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第457章:致良知

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  听到涉及元婴级别的宝材交易,立即引来了管事。

  管事道:“这里可是万象宗的总山门,可能其他驻地会危险,但这里的永寂玄冰储量足够的多。别说元婴级别,就算是化神级都有的。”

  公孙炎顿时松了口气,主材的问题得到解决,宁拙的这次任务他就完成了大半。

  他接着询问其他宝材,几乎都有。

  剩下几项,管事面露难色:“我给你查一查最新的情况。库存里是没有的,但你知道,咱们万象宗里修士真的太多。每时每刻都有交易,堪称海量。”

  “说不定,就有收购进来的宝材,还没有登记上来。”

  一查之下,果然是有。

  “你运气不错。这批玄冰髓是刚从‘千载冰湖’采出,都是上等品相。执行此任务的修士小队刚刚回来,完成交接后,队伍中有人卖掉了自己所得。”

  “但是你想要的冰煞,却是没有的。”

  “或许你可以去黑市碰碰运气?”

  公孙炎离开通商堂,宁拙清单上的需求几乎已经完成,只剩下冰煞一项。

  煞这种事物,向来难以保存。

  公孙炎听从通商堂管事的建议,前往千灶峰。

  不久前,孙灵瞳就在这里的黑市,买下了第二拨的魔魂。

  公孙炎没有进入黑市,正通过外面的集市,就被争执声吸引了目光。

  “退钱,你给退钱!”

  “你这‘地阴寒泉’分明掺杂了九幽冰煞,煞气浓郁,我如何能用来炼制温玉法器?”

  但店家态度强硬:“我呸,想得真美!”

  “货物售出,概不退换!”

  “谁让你自己眼力不济,瞧不出其中毛病?”

  “再说了,你要买地阴寒泉,我已经卖给你了呀。你就说,这瓶水是不是地阴寒泉吧!”

  买家咬牙切齿,却是一时难以反驳。

  公孙炎却是双耳一动:“九幽冰煞?这可是冰煞中的上品啊,我若采买下来,可算是超额完成任务了。”

  他当即来到争执处,对买家拱手道:“这位道友请了。”

  他表达了采买的意愿,在验货确认无误后,当即完成了这场交易。

  买家成了卖家,倒赚了不少钱,喜出望外,对店家嘲讽了几句,扬长而去。

  店家却没有受到打击,而是拦住公孙炎,表示自己还有相似货物。一直难以出手,就问公孙炎是否需要。

  公孙炎当即点头:“要,有多少收多少!”

  宁拙财大气粗,在清单上表明,有些宝材不限量收购。

  公孙炎执行这个命令,执行得相当到位。

  他回来汇报,让宁拙也颇感吃惊。

  大头少年心底估量,觉得筹备集齐这些宝材,至少需要七八天的时间,没想到公孙炎一蹴而就了。

  细问之下,宁拙知道了诸多细节。

  “看来我此次采买的运气不错!”

  “材料已经到齐,接下来就是重铸雪枢御·歇了。”

  在袁大胜、蒙夜虎无法参战的情况下,这个事情很有必要。

  宁拙当即闭关,全身心投入到突击作业中。

  与此同时。

  在端木章的洞府中,一场激烈的辩论逐渐步入终点。

  而这场辩论的结果,也即将带给万象宗的儒修群体,一场飓风般的巨大影响!

  端木章板着脸色:“天理昭昭,存于万物。《大学》开篇即言‘欲诚其意者,先致其知;致知在格物。’故而成圣之道,在于遍读圣贤书,格尽天下事。譬如孝道,需研习《孝经》,观摩古礼,方能知如何行孝。故,道问学为先,尊德性在后。不格物,何以知理?不知理,何以践行?”

  赵寒声从容应答:“端木先生所言,是向外求理,将心与理判为二物了。请问,见孺子将入于井,为何任何人都会立刻产生‘恻隐之心’?这恻隐之心,是您格了多少物、读了多少书才得到的?”

  端木章沉默。

  赵寒声望了一眼堂中的褚玄圭、松涛生以及李观鱼三人,继续道:“心即理也。天下岂有心外之事,心外之理乎?那孝道,难道是在父亲身上格出来的吗?若孝理在父,父逝之后,我心难道就无孝理了吗?非也!此孝之理,本就在我心中,遇父则显发为孝行。故,圣人之道,吾性自足,不假外求。向外格物,如同骑驴觅驴,终是隔了一层。”

  褚玄圭、松涛生、李观鱼心头大震。

  端木章冷哼一声:“即便如你所说,理在心中。但人欲蔽心,如明镜蒙尘。不通过广泛学习,如何能擦亮镜子,明辨是非?”

  赵寒声早已等候多时,立即道:“问得好!这正是世人最大的误解,将知与行分作两件。我且问先生:如果一个人自称知道要孝顺父母,却终日虐待双亲,我们能说他是真的‘知孝’吗?”

  “某人‘知’孝而不‘行’孝,那根本不是真知,只是知晓了几个文字、名词罢了。真知必能行,不行不足谓之知。这便是‘知行合一’!”

  端木章再次沉默。

  良久,他缓缓开口:“这‘知行合一’说来轻巧,却过于空疏。若人人只求本心,不读经典,不循礼法,天下岂不是要大乱?治国,需要的正是这外在的、统一的规范与学问!”

  赵寒声语速加快:“端木先生,格物致知有多少年,可曾格出一个我儒学的圣人?”

  “多少士子皓首穷经,谈起道理头头是道,可一旦为官,却贪腐横行,一旦遇事,则畏缩不前。这难道不是学问与生命、知识与行动严重割裂的明证吗?”

  “治国需要规范,我完全赞同。但这规范从何而来?难道是凭空制定,强加于人的吗?”

  “《大学》有云:‘其所令反其所好,而民不从。’一个自己心中没有真诚孝亲之心的官员,如何能教导百姓孝道?一个自己心中没有良知作为判断的官员,如何能公正地执行法度?”

  “所以,要致良知!”

  “不必去模仿圣人的言行,而是要像圣人那样,在自己的本心上做功夫。”

  “以此心之良知,应对无穷之事变!”

  堂中死一般的沉寂。

  褚玄圭、松涛生、李观鱼三人本来的目的,已经忘得一干二净。他们脸色苍白,沉浸在深深的震撼之中。

  赵寒声对“格物致知”的全新理解,简直像是在颠覆他们毕生对儒学的理解。

  就连端木章这样的大儒,面对“格物致知无数年,却出不了一位儒学圣人”的事实,也不得不陷入深刻的反思。

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