经卷看起来颇为古旧，边缘甚至有磨损，但保存完好，上面以古老的符文书写着密密麻麻的文字，隐隐散发着一股宁静悠远、与世无争的道韵。
“神农前辈，您所说的自然大道，让我想起一物。”杨尘将经卷递给神农，“此乃我早年游历北斗时，因创法需要，曾悬赏收集天下经文。中州一位故友雨蝶公主，曾赠予我一卷古经手札。据她所言，此经传为一位上古大帝晚年归隐山林后所著，记述自然之道，载有出世无争之义，并无具体秘术玄法，看似一部养性古籍，可后世却无人能真正修成其要义。”
神农接过经卷，入手微沉，那熟悉的道韵让他神色微动。他缓缓展开，目光扫过上面的古老文字。
黄帝、老子等人也投来好奇的目光。
随着阅读，神农脸上的表情从平静转为惊讶，再转为深深的感慨与恍然。他阅读的速度并不快，仿佛每一个字都在细细品味。
良久，他合上经卷，长长吐出一口气，眼中竟有些湿润。
“没想到……没想到我生前晚年，枯坐山野之下随笔所录的些许感悟，竟能流传后世，成此一卷经文……”
神农摩挲着经卷，声音带着一丝复杂的情绪：“此经……确是我生前所著。那时，我已走入了生命的尽头，忽然觉得，之前所追求的力量、权柄、甚至长生似乎都失去了意义。我常常独坐山巅，看云卷云舒，观星移斗转，思索天地为何如此运转，生灵为何生于斯、死于斯……”
“于是，我将那些年的感悟，记录下来。没有具体的修炼法门，只有对‘自然’、对‘存在’、对‘心境’的一些粗浅思考。本以为随我葬入黄土，早已湮灭，不曾想还有残卷存世。”
老子接过经卷，快速浏览，抚须叹道：“大道至简，返璞归真。恒宇道兄晚年此悟，已近乎道之本源。看似无术无法，实则直指大道核心——心境与天地的契合。修此经，非修力，实修心。心与道合，则万法自生，神通自成。难怪后世无人能修成，若无历经沧桑、看破繁华的心境，强修此经，无异于缘木求鱼。”
释迦牟尼也看了几眼，点头道：“确与佛法中‘明心见性’、‘即心即佛’之理有异曲同工之妙。只是更加纯粹，不立文字，不落言筌，直指自然本心。恒宇大帝，惊才绝艳。”
杨尘心中暗道果然如此，神农的道恐怕就是源自于此！
作为恒宇大帝的帝尸通灵之身，神农继承了前身的记忆和部分道果，为了超脱恒宇道则的束缚，神农选择将恒宇草创的自然大道推演、实践、完善，走到了一个前无古人的境地！
“神农前辈，您……”杨尘看着神农，由衷道，“您在前身大道的基础上，已然走出了全新的、更深远的路。此等成就，令人叹服。”
然而，神农听了众人的赞叹，脸上却没有多少喜色，反而露出一丝苦涩与无奈，摇了摇头。
“走出新路？或许吧。”他叹了口气，将经卷递还给杨尘，“但我这条路，走到现在，却也走到了尽头，遇到了几乎无法逾越的枷锁。”
众人一怔。
神农看向黄帝，又看了看老子和释迦牟尼，苦笑道：“你们……应该也深有体会吧？”
黄帝沉默不语，只是眼中闪过一丝同样的复杂。
老子和释迦牟尼亦是默然，轻轻颔首。
场中一时安静下来。杨尘、老神、白发剑神虽然不明具体，但也隐隐猜到了什么。
无论是黄帝（虚空大帝帝尸通灵）、神农（恒宇大帝帝尸通灵），还是老子（道德天尊道果化身？或类似存在）、释迦牟尼（阿弥陀佛大帝部分道果与信仰化身），他们本质上都并非“全新”的生命或修炼者。
黄帝与神农，依托的是虚空、恒宇两位大帝的帝躯与残留帝道法则重生，拥有前世的记忆、经验，甚至部分神魂本质。
这让他们起点极高，哪怕从头开始修炼也毫无瓶颈可言。
但成也萧何，败也萧何。
他们的大道根基，深深烙印着前世的印记。虚空大帝的虚空大道，恒宇大帝的火之大道，如同最坚固的框架，将他们框住。
神农能另辟蹊径的在自然大道上走出新高度，是因为其本就又恒宇大帝所铸，本就蕴含超脱其早期帝道的萌芽，且自然大道包容性强。
但当他想要以此为基础，真正迈出“最后一步”，尝试证道，将自己的大道烙印天心，成为当世无缺大帝时，问题就出现了。
他的本源深处，那属于恒宇大帝的帝道法则与烙印，会与他想凝聚的、以自然大道为核心的新帝道产生根本性的冲突和排斥！
这种冲突源于生命本质和大道根源，几乎无法调和，强行冲击，很可能导致新旧道则碰撞，帝躯崩毁，甚至真灵湮灭！
这就好比一棵树，它原本的树干（恒宇帝道）已经长成定型，现在想要让这棵树按照全新的、不同的方式（自然大道）去生长，去触碰更高的天空（证道），其原有的树干就会成为最大的阻碍和枷锁！
黄帝面临同样的问题，虚空大道与他想走的可能的新路冲突。
老子、释迦牟尼情况类似又略有不同，他们与道德天尊、阿弥陀佛的关联或许更紧密，受前世道果的束缚甚至可能更大。
这也是为何，神农明明在自然大道上造诣极深，境界高远，却始终未能证道。
盖九幽能在此世抓住机会一举成功，除了其惊才绝艳和杨尘相助，也因为他是一个“全新”的修炼者，没有前世帝道枷锁的束缚，可以纯粹地走出自己的路，烙印自己的天心。
这，便是帝尸通灵或强大道果化身者们，辉煌背后的悲哀与桎梏。
他们继承了前世的遗产，也背上了前世的枷锁。想要超脱，难如登天。
这番无声的明悟，在杨尘、老神等人心头流过，让他们对眼前这几位看似站在世间巅峰的存在，有了更深的理解和一丝同情。
辉煌的背后，亦有难以言说的困境。
“罢了，不说这些扫兴的事。”神农首先打破沉默，脸上重新露出温和的笑容，仿佛刚才的无奈只是错觉。
他站起身：“诸位稍坐，我去取些茶水来。我这山野之地，没什么好东西招待，唯有一些自己种的粗茶，尚可入口。”
说着，他走向一间竹屋，不一会儿，便提着一个古朴的陶壶和几个同样是陶土烧制的茶杯走了出来。
壶中热气袅袅，一股难以形容的清新茶香随之弥漫开来，这香气并不浓烈，却仿佛能直接沁入神魂，让人精神一振。
神农给每人斟上一杯，茶水呈清澈的琥珀色，茶叶在杯中舒展，形貌普通，并非悟道古茶树叶片那般有各种神异形状。
“来，尝尝我这清心茶。”神农自己先端起一杯，戏谑地看向杨尘，“杨小友，你手中应有不死山那株悟道古茶树的茶叶吧？我这茶效果定然比不得那等仙根，但胜在是自己悉心栽培、以自然之道温养出来的，别有一番滋味和些微神奇之处，倒也不算完全拿不出手。”
李耳（老子）和释迦牟尼显然不是第一次品尝，闻言都是眼前一亮。
黄帝也笑道：“神农你这茶，我可是惦记许久了，平日你可不舍得拿出来。”
杨尘、老神、白发剑神闻言，好奇心更盛，纷纷端起茶杯。
杨尘先观其色，闻其香，只觉得心神一片宁静，之前的种种杂念似乎都平复了许多。他不再犹豫，将杯中茶水一饮而尽。
茶水入喉，初时微苦，旋即化为甘甜，一股温润的热流顺着喉咙流入四肢百骸，最后直冲识海！
霎时间，杨尘只觉得自己的神魂仿佛被一股清泉洗涤过一般，变得无比清明、通透！
之前战斗的疲惫、思索黑暗物质带来的沉重、甚至修炼中积攒的一些细微烦躁和滞涩感，都在这一刻被抚平、化解。
思维运转的速度似乎没有明显加快，但思路却变得异常清晰、流畅，仿佛蒙在心智上的尘埃被拭去。
更奇妙的是，一种难以言喻的平和与喜悦从心底升起，让他不自觉的放松下来，心神仿佛与周围这和谐的自然环境产生了更深层次的共鸣，隐隐有种要融入天地、感悟万物韵律的感觉。
“这是……！”杨尘睁开眼，眼中满是惊喜。他立刻明白了这清心茶的神奇之处！
悟道古茶树叶，是直接蕴含某种或某几种大道的道韵碎片，如同将一道道美味佳肴（道韵）直接呈现在你面前，供你品尝、消化、领悟。这是一种“灌输”和“引导”式的悟道辅助，效率高，目标明确。
而神农这清心茶，其核心功效并非直接提供道韵，而在于调整状态！
它升华饮茶者的心境，涤荡神魂尘埃，放空心神执念，让人进入一种极度宁静、平和、与天地自然亲近共鸣的合道状态。
在这种状态下，修士感悟天地大道的灵敏度会极大提升，平时苦思不得的关隘可能灵光一闪就豁然开朗，对自身所修大道的理解也会更加深入和清晰。
两者并不冲突，反而相辅相成！若先饮此茶，进入最佳悟道心境，再去参悟悟道茶叶，效果恐怕能事半功倍！
“好茶！当真是好茶！”老神也饮下了，忍不住赞叹，他感觉自己因黑暗物质信息冲击而有些纷乱的心绪，此刻平复了许多，对许多事情的看法也似乎更清晰了。
白发剑神虽未说话，但眼中闪过的精光也说明他受益匪浅。
杨尘心中更是打定了主意，此茶必须想办法从神农这里弄一些回去！
不仅对他有用，就是对安妙依、龙紫芸她们都有大用！这是夯实道基、淬炼心境的绝佳宝物！’