司马昭的郁闷，在于他发现自己之所以能招揽到甘兴，并非是依靠着个人魅力，而是甘兴出于畏惧司马家的权势，不得不选择低头就范。
所以，他想证明自己的心思也落空了。
在给兄长司马师说起此事时，他很自责的声称自己没有听进去兄长的劝说，心有汲汲而不自知，以致最终还是落了以权势逼人的窠臼。
无论语气还是神态，都不乏有些失落。
司马师没有宽慰他，只是默默的看着他片刻后，才如此作问道，“甘兴影从后，子上将薄之否？”
“自然不会。”
复问之：“子上若有所遣，甘兴愿不吝死否？”
“必不吝也。”
“如此，子上何憾之有。”
司马昭哑然。
他终于发现自己与兄长的最大差距是什么了。
不是才情，也非世故。
而是那种过往不念、坦然接受现在并且时刻着眼未来的深远旷达。
譬如司马师在方才两句简短的问话之中，就让他明白了一个看待事情的视角：结果才是最重要的，不需要追求过程的完美。因为只要保障了结果，便能有机会将过程弥补到完美。
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暮冬十二月末，天子曹叡寝疾。
天子曹叡这些年虽然放浪形骸，但几乎没有染疾的时候，故而此番生病后，不仅久久没有好转的迹象，反而愈来愈重了。
太医署的所有医者也都相继诊断过了，也皆束手无策。
因为天子的病都不能算是病，而是犹如七八十岁的老人那般身体的底蕴消耗殆尽了，是很“正常”的老死......
那位自称是登女、被天子供养在宫禁中的淮南农妇，先前施水人饮可治病、洗疮可愈合的神术，用在曹叡身上也完全没有效果，遂被赐死了。
求医，药石罔效；求鬼神，毫不灵验。
双重打击之下，天子曹叡自个都有了觉悟。
是故，他做了两件事。
其一者，是册立郭妃为皇后，并赐天下男子爵人二级，鳏寡孤独谷。
国不可一日无君，后宫之主亦不能久虚。按常理来说，册立皇后是很正常的事情，但在天子寝疾不豫这个前提下，谁都知道是为了什么。
另一者，则是他让人将自己抬去了嘉福殿住着。
自周公定礼乐以来，士以上都有正寝和燕寝。燕寝是平时居所，正寝则是临终居住之处（寿归正寝），将死前才移居。
正寝又称之为路寝、適寝。
如《公羊傳·莊公三十二年》曰：“公薨于路寢。路寢者何？正寢也。”
如《礼记·丧大记》曰：“君、夫人卒于路寝；大夫、世妇卒于適寝；内子未命则死于下室，迁尸于寝；士之妻皆死于寝。”
嘉福殿，就是魏室的正寝。
先前文帝曹丕在病重、自知时日无多之后，也同样是移居嘉福殿的。
这两件事情，让今岁京师洛阳的暮冬尤其的冷。
绝大部分的朝廷僚佐，都为天子曹叡而悲伤，且也都很真诚的希望他能多活十年八年的。
缘由很简单。
曹叡在他们这些官僚眼中有明君风范。
如他有容人之量，在位十数年内，不曾诛杀过一位大臣；臣子不管怎么犯颜直谏，他都不会以言见罪。如他从来不干涉臣子的职责，对各司各职的把控，他只过问结果，其他皆放任百官自为专。
至于他有大兴土木、广采秀女与起居奢靡等不好的一面嘛~
这些事情的害处是黎民百姓与士家在承担的，而他们是官僚啊........
另一个让朝廷僚佐惶恐的缘由，则是齐王曹芳与秦王曹询皆是岁不满十的小儿。
无论挑选了谁来即位，都不免有主少国疑之忧。
自然，依着先前曹叡都及冠了、文帝曹丕犹以蜀吴不臣为由安排了四位辅政大臣的例子，新君也必然会有托孤之臣的。
而公卿百官的忧虑，就是在托孤之上。
权力的交替，往往伴着流血事件；哪怕是很平稳的过渡权柄，也会因为“一朝天子一朝臣”的惯例，引发庙堂格局大更改。
现今二皇子皆年幼，托孤之臣必然尽掌权柄，将会诱发什么——前汉武帝的托孤，择选之人够贤良了吧？但后来霍光与桑弘羊等也同样敌对了啊~
最关键的问题，则是魏室代汉的时间实在太短了，满打满算至今也不过十九年。
周公恐惧流言日王莽谦恭未篡时。
不是所有人都是霍光或者是蜀国的那位，公卿百官们如何不忧虑，托孤之臣日后会不会尾大不掉，效仿魏武曹操封公封王呢？
说白了，就是一个问题。
作为魏室代汉的既得利益者，他们不想魏国迎来动荡，更不想自己的利益迎来变数。
只不过，这些事情不是他们能决定的。