有些事情过犹不及，层次到了自然而然就会知道，抵达「神话大罗」就是踏过这条界限的门槛。
相较于道听途说+自我揣测的「闻仲」「武安君·白起」「赫尔墨斯」「帝释天」「湿婆」等人；
自家老师就是「诸天万界·野史现象」最终极存在、干碎一堆「道争者」抵达「临·真无限：虚妄之主（野史之主）」的「梗」，对正在讨论的话题更有见解。
同理，确确实实超过在场众人，抵达媲美「道争阶段」的「神话大罗T2」位阶的「天之书记·梅塔特隆」，幕后老板又是诸天第一绝活哥「奇迹光辉」，显然「天之书记」对「文明道争」「世界道争」「命运道争」的理解又比其他人更确切。
遥想当年在「型月副本」期间，连「所罗门」这种基层牛马打工仔，都知道「真无限·奇迹光辉」对「命运主宰」的崛起断言道：“命无常。”
「天之书记·梅塔特隆」这位「十字教集团」的高层，知道的情报肯定更多。
知道的多，不代表就得说出来。
面对「深渊王子·生老病死天团」霸道至极的「天之书记」，这时候反而没端着什么‘强者架子’，祂语重心长的提点道：“现在跟你们说这些，是为了让你们对「文明道争」大致了解下更深层的东西。”
“了解就行，无需深究，层次不够过于深究有害无益。”
“诸天很大，有很多人没得选，无奈跳进「三大道争」的泥潭。”
“你们不同，你们背靠「进化乐园」这个大平台，选择余地有很多，没必要一门心思的死磕「文明」「世界」「命运」，将其当成充实自身所学的辅修了解即可。”
‘三大粪坑’没有尽头，从「文明道争」拆分出来、跟「文明道争」息息相关的「神话大罗」也没有尽头。
正如「湿婆」所言，「神话之主」「历史之主」「野史之主」「文化之主」「思想之主」「学说之主」「制度之主」……，林林总总加起来也无法代表「临·真无限：文明之主」。
仅仅是「诸天万界·野史现象」就缔造了一位「临·真无限：虚妄之主」，全部加起来的「文明之主」其强大无需多言。
并不是说「文明之主」能以「临·真无限」境界，跟「真无限」的狠角色掰腕子。
这纯属是脱裤子放屁了，就跟遮天系列的混沌体和先天圣体道胎，会在「另类成道阶段」卡住一样荒唐滑稽。
理论上只要把「神话大罗」走到头，就相当于顺带着把「文明道争」的某一侧面走到头。
后续融汇无数分支出现的「文明之主」，压根就没有「临·真无限」阶段的说法。
「文明之主」会直接从「临·真无限」跳跃到「真无限·文明」，然后二段跳臻至「不应存在者·自我论」。
理论上可以，那就是实际上不可以。
比如理论上打赢「命运道争」的「命运主宰」，实际是偶然的峰值。
祂打赢的只是「命运」这个空壳，里面的无数分支并未填充。
此类情况就是通俗理解中「道争阶段·分赛场胜者·半山腰」水准。
不过由于「命运道争」的特殊性，才把「命运主宰」抬到「临·真无限」境界，并具备别的「临·真无限」不具备的奇诡手段。
同为‘三大粪坑’的「文明道争」，某一侧面分支的「诸天万界·野史现象」的「虚妄之主」，再或者「世界道争」分支的「太一生水·太一」「厚德载物·平心娘娘」等。
这些狠角色虽为‘分赛场’最终胜者，由于‘三大粪坑’的特殊性也具备「临·真无限」的水准，这一点的情况跟「命运主宰」类似。
只不过「命运主宰」是「命运」这个空壳，其他选手是分支侧面。
故而「命运主宰」能搞一些别的「临·真无限」做不到的绝活，例如利用「既定之未来」干涉「深渊侧：临·真无限」的角逐。
只可惜单纯的「命运」主框架太过于笼统，底层关联的「因果」是不是「命运道争」某个主框架之外的关键部分？
答案肯定是。
古早野史流传的‘时间为尊，空间称王；命运不出，因果为皇；力道一出，无与争锋’，虽然深究起来纯属胡说八道，但野史传播也有几分值得参考的地方。
「诸天万界·基础因果关联现象」「诸天万界·客观事实逻辑规律现象」的段位，并不比「诸天现象·既定之未来现象」差在哪里。
视野升华，此类种种是一个整体的不同分支侧面理解，最终统合起来才是真正意义上的「临·真无限：命运之主」，而非「命运主宰」这等似是而非的偶然波动峰值产物。
由此可见「命运主宰」妄图二段跳的难度有多大。
祂不仅仅是锤烂「逆命者群体」、掀翻「进化乐园」、打爆「不应存在者」，祂还得以「临·真无限」境界卷死包括「律」等多位「真无限」在内的绊脚石。
正如假设出现一位「世界主宰」，先用「临·真无限」境界，把「真无限·阴阳」「真无限·奇迹光辉」「三相论·兵戈杀伐之主马甲」「全为一·昊天上帝马甲」都干掉再说吧。
成功二段跳？能成功才有鬼。
成不了一点，三大粪坑一走一个不吱声！
「虚妄之主」「平心」「太一」「命运主宰」等坐牢群体，有一个算一个，全都是惨痛的案例。