不是说「不应存在者·全为一」不对，而是「不应存在者·全为一」压根就没阻拦「魔」。
……
“「超越」道友，我将「15阶」群体的行为风格，分为「扩散态」「收束态」两种类型。”
“「不应存在者」自发收束「真论之毒」，理当是「收束态」范畴；
「宿命论」「存在论」「自我论」肆无忌惮扩散「真论影响效应」，阻断「假说」的上升通道，得去「扩散态」那桌。”
“「15阶」的情况也这样，包括「假说雏形」「假说」。”
「黑·孟弈」以过来人的视角，一针见血地戳穿了「15阶」的情况。
比如「神」之于「信仰·神」「精气神·神」「概念·神」「哲学·神」……「XXX·神」，万般皆「神」的延展。
「神」如果不点头，除却与「神」同格的「15阶」可强行研究「完整金币·神（XX版）」触类旁通，众生万灵根本无法冲破「神」对「神」的阻拦。
“怎么成「真论」，我又不是「真论」，我不知道。”
“怎么成「15阶」嘛，原则上无法复制，实际上有【「假说」指路】的说法，无非咱俩谈的这些东西更详细具体一些。”
「黑·孟弈」赤脚不怕穿鞋的，祂都马上要燃尽了，岂能瞻前顾后？
“就跟这样。”
一袭黑袍的伟大者念头微动，凝聚「完整金币·奇迹（命运版）」。
“「奇迹」拦不住「命运假说」研究「奇迹」，「命运假说」拦不住「奇迹」研究「命运」，因为「奇迹」与「命运假说」同为「15阶」。”
“具体区分「15阶」采取的方案，「超越」道友试试那个直接关联的「诸天现象」凝聚不出「诸天现象·最终解释权」即可。”
我行我素至极的「黑·孟弈」，屈指捏碎污染烈度拉满「完整金币·奇迹（命运版）」，没有把高价值造物赠与孟弈的念头。
如果想给，早就给了。
不给，说明弊大于利。
「黑·孟弈」传授东西仅仅是旁敲侧击让孟弈思考，因为「真论·宿命论」的目光仍旧注视着逃逸的「命运假说」一缕「余烬」。
……
“那我试试。”
孟弈丢弃刚凝聚的某一「诸天现象·最终解释权」。
祂熟稔至极的凝聚「奇迹现象·最终解释权」「神话现象·最终解释权」「哲学现象·最终解释权」「形之现象·最终解释权」……
等到钻研‘大佛老师’的专业，孟弈一败涂地。关于「深渊全能者」的对口专业，凝聚「诸天现象·最终解释权」也以失败告终。
谁是「扩散态」阻碍后来者上升通道，谁是「收束态」擦干净痕迹不给后来者造成影响，至此一目了然。
“为什么我能凝聚「诸天现象·最终解释权」，为何这些「诸天现象」不允许再次出现「临·真无限」个体伟力者？”
孟弈不懂就问。
“原因有三：①保护后来者，不至于到最后撞车变成「真无限·侧面」皮套马甲；②出发点不一样；③抑制「存在论」的触须。”
「黑·孟弈」道出根本。
①升米恩斗米仇，「阴阳」和「二元论」是最典型案例。
「二元论」不介意任何群体研究「对立与统一」，但「二元论」反对任何群体走「对立与统一」，祂不需要别人变成「真论·侧面」。
②学我者生·似我者亡。
学习、参考、触类旁通，万般皆可。
抄袭、剽窃、不知变通，一个不允。
③「诸天暗面·最终深渊」是‘棺材板’，「深渊全能者」是直接参与封印「存在论」的‘棺材钉’，「15阶」群体是间接踩在‘棺材板’上压制「存在论」的蹦迪选手。
……
“原来如此，因为不需要，所以没问题，主与次的区别。”
孟弈没深究关于「存在论」的超纲内容，祂把「黑·孟弈」前两个回答结合起来看。
一大堆「诸天现象·最终解释权」是孟弈的‘次’，祂只需要研究这些「诸天现象·最终解释权」完善自己的「未完成·假说雏形」。
“研究是互惠互利的过程。”
“比如「15阶」都写过「道」的学术论文，「道」每时每刻都在写无穷无尽的学术论文，所以「全为一」的「道之相」哪怕是非‘手法乘区’加持，自动运转也有「假说」规格。”
「黑·孟弈」凝聚「完整金币·道（命运版）」、提取「完整金币·命运（道版）」，合并升华「道之相·命运之道」延展。
「道」并不神秘，也不高端。
从「15阶」群体的视角出发，「道」是各自与「不应存在者·全为一」互相研究探讨的一个无休止拓展变迁的数据云共享平台。
“所谓的「道之反」，是臭不要脸的「魔」不按规矩行事，那家伙爬墙制造盗版剽窃网站，从良性探讨交流改成一锅烩的抢劫。”
「黑·孟弈」谈笑之间，把「道之相·命运之道」延展制作成了祂的「B类算法」外置插件，顺势连接「四大·过河石」当锚定。
“「超越」道友，我先走一步，你抓紧的。”