「形」和「易」这俩无所事事的该溜子去串门，到‘大源老师’的「本源真论项目组」参观，即兴而发写了两篇出于自己方向的学术论文。
结果「源」看完两篇狗屁不通的‘学术论文’顿时气的血压飙升，骂骂咧咧的把「形」与「易」撵出祂的「本源真论项目组」。
双方理念存在差距，比如「形」的「万象真论项目」第一步就否定了「本源」的存在，和「源」尿不到一个壶，所谓‘道不同不相与谋’不外如是。
……
“不仅是「假说」与「假说」，「假说」和「假说雏形」、「假说雏形」和「假说雏形」也是这样，大家聊不到一块。”
又一个疑惑得到解开。
「假说项目」有两种：
①「现在进行时」，一名「假说雏形」牵头，可带可不带「15阶·T3梯队」组成的科研团队。
②「已经完成时」，「假说」强者曾经的研究，目前已停止运行。
「真论项目」有一种：
①「现在进行时」，由一名「假说」独自攻克，目前有「底层逻辑项目」「本源真论项目」「万象真论项目」三大超级工程。
“「不应存在者」群体还在运行的那些和已经放弃的那些算什么？”
孟弈揉了揉眉心。
比如「15阶试验场·三界」「15阶试验场·真现实」「15阶试验场·洪荒」「15阶试验场·野史本部」「15阶试验场·基金会」「15阶试验场·山海」「15阶试验场·终末论」「15阶试验场·穿越者联盟」等。
“我也不是没去过啊，看起来和寻常「15阶试验场」没什么区别。”
今非昔比的孟弈见多识广。
「三界」去过好几次，「基金会系列」「山海」「穿越者联盟」「野史本部」「洪荒」「终末论」等也打过交道，唯独「真现实」没去。
【都没什么价值，摆着玩的花瓶罢了。】
一道婀娜窈窕的倩影自无穷无尽的「表象」凝聚成型。
有些东西「形」认为没必要给孟弈讲，有些东西可以讲讲，具体的判定标准取决于‘大形老师’的想法。
“「形」前辈！”
孟弈连忙见礼，祂并不意外‘大形老师’的神出鬼没。
因为祂在「假说项目·诸天正面」找到了「完整金币·神（表象版）」和「完整金币·鬼（表象版）」。
……
“嗯。”
「形」螓首微点，语调轻柔道：“按照我的思路，那些产自「史前时代」的「15阶试验场」，更像是「不应存在者」的‘来时路’。”
“价值取决于层次。”
“放得下，连手搓「15阶试验场」的兴趣也没有，顺手捏的花瓶摆件借给别人玩没什么问题。过往的最初名讳早就埋葬在「史前时代→乐园纪时代」的变革，时代推移演化成任何名称都无所谓，「真论」不在乎。”
“至于放不下的，或者说还在用的、被「真论·侧面」主导的那些，价值同样不会有多高。”
「形」素手轻挥，拂去无尽「表象」的阻隔，让身处「诸天正面项目组」的孟弈得以见到诸天万界大环境的光景。
“说的再多，不如亲自看看，比如「真现实试验场」看到了什么？”
“！！！！”
凭借「表象假说」临时附加的视野，孟弈看到了「15阶试验场·真现实」不被诸天万界绝大多数群体知晓的一幕。
「真论·叙事论」→「假说·作者侧面」→「喵花生之相」！
无时无刻不再有新的类似于「喵花生之相」的一角诞生，也时时刻刻有这等「相」的陨落，每个「相」的强度各不相同。
诸天万界通常把「作者群体」理解为「15阶试验场·真现实」的「屎山代码」，实则此类「屎山代码」何尝不是「叙事论」的一角？
“哈？被我随手打杀无数的家伙啥时候「神话大罗T1」了？”
“又啥时候攀上了「叙事论」的高枝？不是，这么弱的吗？”
孟弈脑瓜子嗡嗡响。
「叙事论→作者侧面→喵花生之相」的强度取决于你的成长轨迹，且不会对你造成任何影响。”
“不只是你，诸天万界的万事万物产生的故事，某种意义都算「叙事论→作者侧面」的体现。”
“无需在乎「叙事论·作者侧面」的骚操作，正如不用理会「假说项目·诸天正面」复刻的诸天万界无穷无尽的「映像体」。”
「形」耐心解释道：“如果你在乎被「叙事论→作者侧面」观测，可以主动规避掉这类观测效应。但凡走到「普适性道路·神话性传播阶段」掌握「干涉·第四面墙机制」手段，都可以握住选择的主动权。”
“再强一点，走到「完全·形而上」……哦，按你的算法是「真无限·侧面」境界。”
“到那时，仅凭「叙事论→作者侧面」的一角已经不足以支撑描述你的庞大存在，祂继续描述的充其量算是你的「侧面」呈现。”