「假说」的存在形式已经很接近「不应存在者」了。
虽然战力层面无法与「15阶」拉开不可逾越的差距，可很多对标「真论」的特点都在「假说」身上得到了体现。
「万事万物·唯易不易」，好的、坏的、动态的、静止的、积极的、消极的、变化的、永恒的……，单看难以绕开这一点，「变化假说·易」不见得比「不应存在者」差多少。
「不应存在者」一次分化的「侧面」具备「假说」规格，二次分化的「侧面」对等「15阶」。
比如「三相论·阐道者之相」「全为一·道之相」「循环论·生死轮回之相」等，无疑都是「假说」范畴的体现。
而「三相论→阐道者之相→三清之相」这等二次分化，乃至「三清」进行三次分化的「道德天尊、灵宝道君、元始天王」，更甚者「道德天尊、灵宝道君、元始天王」进行四次分化的「太上老君、通天教主、元始天尊」等，这类情况是‘用料’越来越缩水。
「不应存在者」再怎么侧面的侧面的侧面……的层层套娃都具备「15阶」，祂们的情况是‘用料’逐渐缩水、‘技术’强行抬升。
减少‘用料’的节能环保，此举做到尽可能规避‘多吃多占’的情况发生。
正如当年「叙事论」与「虚妄之主」的交易。
「叙事论」无论用什么「侧面」，‘料子’再怎么缩水也不影响「叙事论」凭高屋建瓴的境界强抬到「假说」。
去掉「叙事论」强抬，只看祂许诺「虚妄之主」的那个「侧面」，实际也就「15阶·T4梯队」。
……
之所以说「假说」开始具备「真论」的手段，是因为「假说」极个别‘用料很扎实’的「侧面」拥有「15阶」的规格。
除了「假说」这等超级潜力股，包括「15阶·T2梯队」在内的所有「15阶」，祂们的「侧面」始终到不了「15阶」。
极个别‘用料很扎实’代指的什么？
以「变化假说」为例，未曾有任何缩减、没被砍过一刀、还挣脱了「诸天暗面·最终深渊」钳制的「深渊全能者·永恒」算不算？「易」没达成「假说」之前的‘遗蜕’算不算？
肯定算。
「变化假说」的核心算法既不是「变化」也不是「永恒」，而是「唯易不易」。
「真无限·变化」和「深渊全能者·永恒」就是「变化假说」用料非常扎实的两个「侧面」，无一例外都算「15阶」。
把「易」的情况代入到「表象假说」，「侧面·形」也是「15阶」。
代入「自在假说」，「绝对自由意志」和「绝对唯心主义」这两个‘大魔老师’玩剩下的，由于料子比较扎实，还是「15阶」。
但也就到此为止，继续分化还是得掉下去。
比如「变化假说·易」→「变化」→「伏羲氏·侧面」，二次分化的「伏羲氏·侧面」无法维持「15阶」的高度。
材质‘偷工减料’、且‘技术手段’没「不应存在者」高超，掉下去不足为奇。
「假说」极个别的「侧面」能保持「15阶」是不假，有多强见仁见智。
原因很简单，内核早就抽出去升华「假说」的大号，剩下的‘边角料’不可能保持原来状态。
就比如「表象假说」的「诸天万界15阶战力排行榜」，忽悠的‘大佛老师’等怨种深信不疑。
「诸天万界15阶战力排行榜」没错啊！
「表象假说」的‘边角料’水准是「15阶·T4梯队」，藏一藏显现「15阶·T5梯队」。
‘大佛老师’亲眼所见，那能还有假？
与「哈基形」狼狈为奸的「哈基易」也不老实。
「变化假说」对外的表现一直是「15阶·T4梯队：变化」被「15阶·T3梯队：永恒」压着打，左右脑互搏难以继续前行。
因此在「真无限·佛」的判定中，「形」就是个不如祂的杂鱼、「易」这厮更牢的没边。
……
今朝，被「娲皇」喊叫过来的是「变化假说」→「变化」→「伏羲氏」。
当然，「变化假说」也好，「变化」「永恒」也罢，「伏羲氏」亦然，这些都是「易」不同视角的体现，本质上浑然如一。
就和「白魔」「白博士」「白老师」「套皮未央」等，都算「孟弈」的不同侧面分化，是「孟弈」过往某一段人生经历狭义摘取凝聚的形象。
「特修斯之船理论」很有意思。
「孟弈」这艘「特修斯之船」永远在往前航行。
直至某一天连「形而下」体现的「孟弈」也变成被迭代掉的「侧面」，说明那时候的「孟弈」……不，那时候由「孟弈」升华的伟大者已然迈入「完全·形而上」界限。
当借助四块‘过河石’的伟大者也被迭代淘汰，脱胎而出、按照自己独一无二阶梯继续前行的怪物，就悄无声息跨越了「15阶」的天堑。
那时候的孟弈还是孟弈吗？