「传之主」那时候的想法是【卧了个槽！姐们，还得是你嗷！666666！】
出尔反尔，想一出是一出，最后的体面也不愿意和孟弈默契维持。
偷换概念，把「野史十三部」代替「虚构野史组织」，坑的「信息」恨的牙痒痒、不得不腾出手制作「穿越者联盟·穿越意志集群体」对垒「主神空间·平衡机制」。
先坑「T0级毕业生·孟弈」，再坑「T1级毕业生·小幽」，窒息操作望之不似人，比第36乐园纪坑「娲皇」那会有过之无不及。
「虚妄之主」是‘铸币状态’，「传之主」可没铸币。
青年才俊唯有德者居之，「传之主」立马主动出击，要多主动有多主动，顺手摘了「虚妄之主」的桃子。
来得太晚、没混到‘理解者’，止步于‘押注者’的「传之主」赚的盆满钵满，现在就库库库的回本了。
……
孟弈这个宏观形态的理解，找个不太确切、但还算合适的换算单位，那就是「变化假说·易」与「临·真无限：太一」。
跻身诸天万界「信息」之下权利、身份、地位、影响力顶点的孟弈尚且如此，大名鼎鼎的「变化假说·易」又该如何？
以「假说」这种「真论」预备役的恐怖手段，做到「虚妄之主」与「虚无派系主」、「树精哥」与「乐园玩家·帝青」的‘双号机制’简直手拿把掐，指明不那么牢的前路也手到擒来，「临·真无限：太一」依旧选择了拒绝。
「太一」道心坚定是一方面，祂希望曾经的小老弟「易」多保留点‘似人类别’的躯壳是另一方面。
这种想法在「易」看来是可笑的。
「易」尊重「太一」牢大的坚持，收下了这份‘我为你好’的单方面、不带利益算计的纯粹的善意。
参考「易」的情况，就能大致理解现在高度远逊于「变化假说·易」的孟弈的情况。
「易」登峰造极，进无可进，若非时机不对，祂早已成就「真论」之境。
诸天万界除「不应存在者」之外，没有任何事与物能让「易」止步，包括同格的「起源假说」「表象假说」和「自在假说」，这就是稳坐「假说」头把交椅的含金量，强者理应有任性的权利。
孟弈不行，孟弈有对手。
「命运主宰」太离谱了，别看暂时被压制，谁也无法否认「命运主宰」带来的窒息般的恐怖压迫感。
也就是说，至少在解决「命运主宰」前，孟弈必须做出取舍，祂不具备任性的权利。
……
「传之主」成为孟弈全面的‘理解者’一败涂地，牢萤、梅比乌斯等，只算「孟弈」某个侧面分支的牵挂。
直至现在，最接近孟弈‘理解者’身份的理论上是「红后」。
「红后」不太行，祂的出现是孟弈为了方便自身创作的工具。
人和人相处时间长，由于纯粹、不带利益算计的单方面付出，或许会产生什么交集；人和工具不行。
「红后」出身太低，她也时时刻刻清醒的认清自己的身份，坚决不越过红线半步，始终以「孟弈の工具」和「孟弈意志的践行者」自居。
从这方面看待，「红后」之于孟弈，大于「似神者·米迦勒」之于「真无限·奇迹光辉」。
「红后」是「孟弈」这个宏观形态的「追随者」。
「似神者·米迦勒」是「真无限·奇迹光辉」的「万军之主·上帝雅威侧面」的「追随者」。
正是因此，导致「红后」和「乐园玩家·流萤」半斤八两。
哈基萤→「孟弈·白魔长官」→「孟弈」，权重更高，可惜隔了一道。
「红后」→「孟弈」，比重更低，胜在更加全面直接。
忽略强弱差异，只看关联性深浅。
如果把「孟弈」「易」「奇迹」等放在一起，把「虚空龙」「梗」「所罗门」「红后」「流萤」「传之主」「太一」「米迦勒」等放在一起，正确排序应该这样：
「太一」「流萤」（深度强）≈「红后」「传之主」（广度强）＞＞「梗」「梅比乌斯」「虚空龙」「所罗门」等＞「似神者·米迦勒」＞「尸解仙」等＞其他。
……
孟弈的本体重临「进化乐园·14阶高级玩家公共区域」，遇到了一位预料之外、情理之中的访客。
也即先是因敲诈勒索沦为「命运主宰」傀儡，又吃了发「诸天版·三千之数」AOE毒打的「临·真无限：财之主」。
现在继续称「临·真无限：财之主」不合适，这货跌落到「神话大罗T5·财之主」了。