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第1027章 :非「自在」,未来与「魔」的一战

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  “找到了。”

  孟弈在「15阶试验场·天堂」新增的一大堆拓展功能中,找到了符合当下实际情况的功能延展。

  “具体怎么弄?「纷争」?「战争」?「养蛊」?”

  祂琢磨了下「深渊侧:临·真无限」的诞生逻辑,也即大名鼎鼎的「深渊侧·15阶试验场:深渊王子吃鸡大赛」。

  如果把这套模式升格,以「15阶试验场·天堂」当基本盘,以「诸天万界·圣经系列」当战场,把「上帝之名」「雅威之名」「耶和华之名」「天主之名」等N多「名」投入「纷争」;

  打到最后,角逐出的最终胜者理论上指向「真无限·奇迹光辉」的「万军之主·上帝雅威侧面」。

  条条大路通罗马,「深渊阵营」的‘吃鸡大逃杀’具备可行性;

  「信息」卷麻「传之主」等群体,有主有次的论出个‘大小王’,这个模式也具备不低的可行性;

  以「反本溯源」思路将「虚名」整合归一,看起来也非常合理。

  “嗯?”

  孟弈眉头微皱,狐疑道:“非常合理?非常合理?”

  “错了!错了!都错了!”

  “套用在别的「真无限」身上可行,套用在「真无限·奇迹光辉」身上不行!”

  「真无限·奇迹光辉」的「一阶→15阶」诸天第一绝活怎可能合理?

  用常理、常规、常态、常类、常识……;异类、异状、反常……,这些关联到「真无限·常」和「深渊全能者·异」这‘一根筋两头堵’的逻辑,套用在「奇迹」身上肯定行不通。

  祂既不是「常」,也不是「异」,祂存在的本身即为最大的「异常」,祂就是「奇迹」。

  一切具备可行性的办法,最后都行不通。

  最不符合逻辑、最看似自寻灭亡的操作,才能把握住不可能中的可能、绝望中的希望、死境中的生机……,用「奇迹」逻辑无视过程直接达成最终结果。

  ……

  孟弈感觉很抽象,但这相当的「奇迹」。

  祂缺乏试错的余地,考验动手能力的实验材料只有一份,若失败就宣告「15阶试验场·职业经理人考核」功亏一篑。

  目前有两个选择摆在孟弈面前,一个是遵循祂的想法找到最具备可行性的方案,另一个是以「奇迹」的绝活搞事情。

  “我不是「奇迹」。”

  孟弈率先明确核心主旨,祂是祂,「奇迹」是「奇迹」。

  「万军之主·上帝雅威」是「真无限·奇迹光辉」的「侧面」,不是祂的作品。

  如果孟弈很在乎这份力量,那祂再怎么小心也不为过。

  稳妥起见,按自己的想法尝试,即便最终无法获得「万军之主·上帝雅威侧面」有时限的「使用权」,即便最后没通过「15阶试验场·职业经理人考核」,得到的实际收益也超过「诸天万界·广域·上帝之名」。

  再求稳一点,选择悬崖勒马的到此为止。不去赌就不会输,无穷尽的「名」足以让孟弈获益匪浅了。

  “求稳很重要,我真在乎「万军之主·上帝雅威侧面」带来的增益吗?”

  “失败了又能如何?大不了重头再来!”

  “我的大势已成,没有「15阶试验场·天堂」,还有「15阶试验场·神话」保底,更有价值不逊于「完整金币·争(奇迹版)」的「完整金币·情(神版)」。”

  孟弈考较自己的真实想法。

  万事万物都有两面性,把握住其中的关键点,再结合匹配自身实际情况,方可不为外物所惑的大步直行。

  「神话大罗T4:降龙罗汉→济公」有句名言‘酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同入魔道’,这句话把‘似我者亡’刻画的淋漓尽致。

  ……

  孟弈有容错的余地,失去「万军之主·上帝雅威侧面」和「唯一神·上帝雅威」最终成果,就爬不起来?

  祂不在乎「万军之主·上帝雅威侧面」,从未把这份源自「真无限·奇迹光辉」的力量永久当成自己的,因此祂敢赌!

  正如前不久,孟弈未曾留恋「似神者·米迦勒」这把‘剑’的锋芒,更没有被「十字教集团」的狂热忠诚打动。

  「十字教集团」是工具,「似神者·米迦勒」也是工具,「万军之主·上帝雅威侧面」还是工具!

  使用「真无限·奇迹光辉」的‘工具’,就得按照「真无限·奇迹光辉」的章程。无关乎扭曲意志之说,工具岂能偏转使用者的意志呢?

  该坚信自己想法之时必须坚信,该懂得委婉、迂回、借势的时候也得明白关键,不能走进死胡同。

  “我不是「奇迹」,祂的路我走不了,「工具」没问题。”

  孟弈想通了,把「万军之主·上帝雅威侧面」彻底的定义成‘工具’的位置。

  祂的道路理念和「奇迹」不一样,有「万军之主·上帝雅威侧面」使用权也做不到100%的发挥,境界再高照样白瞎。

  双方道路相左,核心逻辑迥乎不同,却不影响某些时刻发生交互的志同道合。

  “些许「虚名」,些许「工具」,有何舍不得之说?舍得舍得,有舍才有得。”

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