正如第38乐园纪几十位「T1级毕业生」，哪怕有人比孟弈更早晋升「高级玩家」又如何？
祂们现在还是‘小辈’而已，孟弈却能把前几乐园纪的「T1级毕业生」当‘雇佣兵’使唤。
……
当年押注「岁主」的大佬，是「15阶·T2梯队」之一的「先天五太」。
「假说雏形·先天五太」是阐述宇宙无极演化至开天辟地之前的阶段，分为「太易」「太初」「太始」「太素」「太极」五个逐级推进的状态。
「先天五太·太」崛起于「乐园纪时代」的‘开荒期’，祂可不是「虚妄之主」那种废物。
‘开荒期’有‘双子星’的说法。
一位是跟「不应存在者·全为一」混的「先天五太」，一位是「乐园阵营」的「真无限·无限」。
「真无限·太」和「真无限·仙」关系不错，曾一起开发过「混元无极大罗金仙·传统修仙侧」。
或者说，「先天五太」的在「15阶」圈子的人缘非常好。
「先天五太」这位正派大佬混的很开。
祂跟「全为一」混过，跟「叙事论」混过，也参与过「循环论」的项目。
祂的路并非「循环」，也不是纯粹从「无→有」的「二元」，更不是「叙事·失控」的理解类别，而是尽可能诠释过程的「状态」「时期」「阶段」等范畴，强调的是‘过程’。
狭义层面理解，「先天五太」有点‘散装’的超级缝合怪之意。
结果正是这般。
制约「假说雏形·先天五太」无法跻身「15阶·T1梯队：假说」的关键原因，是不够纯粹，俗称‘深度’差点意思。
「万物均衡」「天衍四九」「混沌」「全能之能」「真无限」等各有不足，最接近「假说」的莫过于「哲学上帝」。
不管怎么说，「先天五太」终究是一位货真价实的「假说雏形」。
「神话大罗T2·宙斯」在鼓捣的「屎山代码·以太之说」，不过是「太」玩剩下、废弃掉的老黄历项目。
「以太」算什么？无非是几种含义的究极缝合项目。
论「光明」不如「光辉」本身；说「第五元素·精神」不如「神」；话「天空」不如「天」；讲「原初、原型」说法不如纯粹的「源」；
唯一值得称道的，也就物质之间在介质层面的联系。
被绝大多数群体忽视的地方，才是「先天五太」需要的研究数据，也即「状态」「时期」「阶段」「过程」等内容。
……
第37乐园纪结束，第38乐园纪开场，「岁主」理所当然的失去「先天五太」押注者的身份，「先天五太」并未在第38乐园纪下场押注。
恶劣如「真无限·劫」，尚且会给结束押注的押注者们两次使用「违规物系列·浩劫之令」的权限。
「先天五太」这位好说话的正派大佬，给「高级玩家·岁主」的授权次数只会更多。
问题来了，打「屎山代码：以太·宙斯」需要消耗宝贵的次数吗？
不需要的。
克制大过天，特攻日神仙。
「岁主」曾是「先天五太」在第37乐园纪的押注者，「以太之说项目」是「先天五太」更久远之前废弃的缝合研究项目。
「神话大罗T2·宙斯」还在鼓捣久远前被「先天五太」判定不具备可行性的旧货；
「岁主」却学习了不少「先天五太」从‘开荒期’更迭到第37乐园纪的新鲜事物。
此消彼长，此起彼落，一来一回拉开差距更大。
「屎山代码：全能大主神·宙斯」≤「岁主」。
「屎山代码：以太·宙斯」＞「屎山代码：全能大主神·宙斯」。
或许对别人来说，「以太·宙斯」变得更强了。
对「岁主」而言，祂打「以太·宙斯」还不如打「全能大主神·宙斯」费劲。
“越古老越强大对也不对，具体情况具体分析。”
青衣男子形象显化的「岁主」技法玄乎其玄，三拳两脚打碎「宙斯」的引以为傲的‘二段哈气’，轻而易举的拆掉了「宙斯」催动的「屎山代码·以太之说」。
“怪哉，二十多个乐园纪过去了，「宙斯」道友的「以太」研究，怎么还停留在‘开荒期’版本？”
时间的锋芒高悬，仿若随时斩灭敌人的索命之刃。
「岁主」轻笑道：“将军！”