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第七百三十九章 精神三变

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  “大棉袄配着二棉裤。”

  “里头是羊皮,外头裹着布。”

  “哪怕是零下四五十度。”

  “穿上它咋冷咱也不打怵!”

  “哎嗨,哎嗨,哎嗨……呦!”

  看着从道具室迈步出门的张远,作为经纪人的曾佳脑中自动浮现出了赵本衫老师在小品《红高粱模特队》中演唱的“土味RAP”。

  因为他现在的造型,真就是大棉袄,大棉裤。

  浑身上下,穿着一整套的深色棉服。

  头上还戴着一顶皮帽子。

  看材质,应该也是不是什么好毛。

  最多是狼皮,狐皮,不能是海龙。

  海龙也就是某种珍惜海獭,价格昂贵。

  谦哥的父亲王老爷子最爱戴这种皮的帽子。

  毕竟设定上,赵二虎与姜武阳二人是土匪。

  土匪总不能像地主老财一样穿金戴银吧。

  就这身棉服,张远还嫌太整精致,不够破呢。

  古代穷人穿的衣服,哪有不打补丁的。

  况且刺马案的什么年代发生的事?

  那场起义造成的直接和间接人口死亡数量,达到了近亿人!

  导致当时的九洲大地损失了1/4的人口。

  整个江南地区的人口损失更是高达60%以上!

  如此地狱的环境下,百姓怎么可能还有完好的布料和衣服。

  洋人经过此事,觉得你们华夏人都有病吧!

  这种惨烈程度让白人难以理解。

  莫说死一亿,他们那儿死十万就兵变了。

  二战法国那么拉,就是因为一战时打的太惨了。

  所以列强将心思,从全面入侵,改为了他们最拿手的扶持代理人模式。

  而受扶持的,自然就是满清啦。

  毕竟满清对华夏人狠,对洋人可顺从了。

  有清政府在,白人老爷躺着捞钱就好,何苦和你们这种一仗死上亿人的民族较劲。

  这情况,其实与影视圈没啥两样。

  当下的帝圈还有一帮人给洋人当带路党呢。

  “怎么样?”张远拍了拍自己的衣服,打理整齐,尽量让自己看上去利落些。

  太平天国主要发生地在南方,所以土匪穿棉服,而不是像《智取威虎山》中那般穿皮裘是非常合理的。

  曾佳抿了抿嘴。

  实话实说,她头回见穿大棉裤还那么帅的。

  一般人这么穿不光又老又土,估计都胖成熊了。

  也就他身高和腰身比比较优秀,愣是看着依旧高,只是有点显壮实。

  曾佳想着,师傅李小碗让她代管部分业务的荣信达一哥陈琨,若是那位套上这套衣裳,估计得大跌分。

  因为陈琨的优点是五官清晰俊朗,但缺点也很明显。

  皮肤黑,而且个不高。

  穿上这套得成老乡。

  回到陈可欣的房门外,抬手叩响。

  “哎,来了。”

  陈导在里边回了声后,跑来开门。

  同时打了个招呼,挂断了电话。

  张远耳朵轻动,随即露出了轻笑。

  “换好啦……呦!”陈导迎他进房间。

  张远并未动神色,而是很自然的站到了对方面前。

  陈可欣退后了几步,站在稍远处瞧了瞧。

  好!

  的确好。

  要模样有模样,要气质有气质。

  而且换上这套衣服后,张远整个人突然憨了下来。

  陈可欣起初以为,是服装的原因。

  但仔细观察后,发现是张远的表情和眼神出了变化。

  他是主动在往人物上贴。

  “有意思。”

  “来,我们先拍几张照片,再念一段台词。”

  这对张远来说都非常简单了。

  很快完成。

  曾佳这会儿算是明白,张远所说的的带她开眼界算是怎么回事。

  她本以为,这种投资好几亿的顶级剧组,试镜怎么也得一大帮人三堂会审吧。

  因为荣信达的《红楼梦》选角她就去过,搞得天翻地覆,大张旗鼓。

  她原以为,《刺马》会更夸张的。

  想着指不定得包个大礼堂来整活。

  可如今见到的,却是张远与导演一对一面基。

  也不像试镜,就好像朋友间闲聊一样,但该做的事也一样不少。

  “原来办大事是这样的。”

  曾佳的地位和经验,还不足以让她明白一个道理。

  那就是:小事开大会,大事开小会。

  李少宏把《红楼梦》选角搞的“锣鼓喧天,鞭炮齐鸣”。

  最终那些耍猴似的表演者,有几个入选了?

  真正的人选,还不是李少宏躲房间里,和投资人私聊商量出来的。

  越高层,越艰难的决策,能参与的人越少。

  因为人一多就乱。

  乱了,就成不了事。

  该办的事都办完后,陈可欣笑眯眯的拉他坐下聊。

  “刚才我看你神色有变,是看完剧本后,对角色有想法。”

  “是,我刚才换完衣服后的状态,是姜武阳早期的状态。”

  “我把这个状态叫做懵懂状态,或者叫青春期状态。”

  “哦?”陈导来了兴趣:“怎么说?”

  “尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出了一个叫做‘精神三变’的概念。”

  “说人类的精神,分为骆驼,狮子和婴儿三个阶段。”

  张远一开口,曾佳就蒙蔽了。

  尼采……试个镜,还聊到哲学上去了?

  这么高端吗?

  她想着,大部分演员可能连尼采是谁都未必知道。

  毕竟这行里“绝望的文盲”太多。

  莫说她被镇住了,陈可欣也被镇住了。

  张远见状,很满意。

  其实好演员,顶级演员,是一定要懂哲学的。

  被称为康熙大帝本帝的焦晃老师就说过。

  演戏是一种“非我”状态,因为角色肯定不是你本人。

  但作为演员,在表演时又要去成为这个“非我”。

  所以他说,表演的最高境界,应该是“非非我”。

  这个说法其实已经很哲了。

  既有西方哲学概念,又有东方道家和佛家精神。

  在优秀演员角色演的像就已经很好的概念上,老艺术家又往上叠了一层。

  单从理解上,老艺术家的境界就已经足以碾压后辈了。

  “这个精神三变,刚好能对应片中庞青云,赵二虎和姜武阳三人初登场时的状态。”

  尼采,就是说上帝已死的这个尼采。

  他认为,骆驼,代表承担和背负,是被动接受的,既“我应该这样”。

  狮子代表是主动抉择,既“我想这样。”

  而婴儿则代表无限的可能,没有任何限制。

  “庞青云是狮子,他想要登上高位。”

  “赵二虎是骆驼,他循规蹈矩的听从大哥的话,严格遵守投名状。”

  “而姜武阳则是懵懂的婴儿,初登场时,并没有自己的价值观。”

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