见到这一幕,众人有些惊恐,甚至竟然有些惊惧。
因为,随着对方缓缓靠近,那股如山如岳、是大日降临、又像明月天坠的庞大气息也不断压迫着众人,甚至连整个佛刹周围的宽广空间都不断地震动,如同地震了一般。
但众人很快明白,不是真的地震,而是他们的心在震动。
楚胜看着眼前的罗汉,他的表情也变得严肃起来。
罗汉,在佛教中地位相当特殊,以至于可以说是特别。
罗汉又被称为阿罗汉,若是在小乘佛教中,那便是最高位果。
就是释迦牟尼当初觉悟之后,也只是罗汉而已。
罗汉乃是自觉者、觉悟者,而所谓佛门的修行,就是要使自身觉悟,能斩断烦恼,得享安详。
只不过,后期佛教在传法的过程中,佛教徒渐渐意识到,如果佛教的最高境界只是罗汉的话,那么就很难让教派真正传承下去。
毕竟佛教的修持必须要靠自身觉悟才行,任何其他人都无法帮你。这样一来,别人凭什么信仰你、施舍你?
因此后人又在罗汉的修行之上新添加了菩萨。
罗汉只能自觉,菩萨却能够觉他人、觉众生。
因此,菩萨的位格比罗汉更高,反过来却把罗汉打到下位去了。
而之后又出现佛的概念,佛比菩萨又厉害了。
菩萨能够觉他人、觉众生,佛能够觉世间一切。
人人皆有佛性,人人皆可成佛。你只要念阿弥陀佛,佛就能反过来使你觉悟。
佛教只有罗汉的时候传承不广,当有菩萨的时候,就已经具备了在大众那里传承的可行性。
而当有佛存在的时候,即便一些君王,也想诚心礼佛。
因为他们想的不是自己觉悟,而是整个国家、一整个国民一起觉悟。
这样觉悟之后,他还是君王。
这是楚胜理解佛法传承之后,心中对罗汉、菩萨、佛一系列觉悟者的理解。
不过那是对于他前世没有穿越之前,普通觉悟者的理解。
而现在这个世界,罗汉、菩萨、佛一脉相承,都是有互相对应的境界的。
罗汉就是法身境界的修行者,对应人仙到地仙之间;菩萨乃是天仙到传说;而佛陀便是真正的传说,到造化。
不过不管怎么说,当一位罗汉出现在楚胜面前的时候,楚胜能够感觉到这罗汉的确有某种觉悟灵觉在身上。
若放在小乘佛教之中,他的的确确就是一位觉悟者,这一点是不打折扣的。
楚胜面色严肃,因为他对这样一位觉悟者也的确心怀敬仰。
哪怕他自身的修行到了这一步,却依旧不能觉悟、自觉。
对方至少在佛法上的修行,远在自己之上。
而此时众人惊惧,则是因为随着这僧人靠近,他们能够看到这僧人金身之下的灰白死气无比浓郁,暗金之色也仿佛不断褪色似的。
他面目死板,双目呆滞,同样是一只僵尸。
结合孟奇说的话,连这样的罗汉都尸变了,灵山净土之中究竟发生了何事?
正值此时,楚胜却忽然缓缓收刀入鞘,似乎并不打算对眼前尸变的罗汉动手。
孟奇见到这一幕,有些张大嘴巴,不知道守玄师兄想要做什么。难道要施展什么拔刀术吗?
但是那东西对武者来说没有任何意义,对僵尸更没有任何意义。
因为拔刀术是要出其不意,武者修行之后有灵觉在身上,一般的偷袭是很难瞒过对面的。
而僵尸更是不管这些,你收刀在鞘中,只会让自己的攻击慢人一步。又或者守玄师兄要施展什么绝世掌法?
此时,那尸变的罗汉已经越走越近。
孟奇想到什么,一咬牙将背在身后的大雷音寺牌匾递了出去,想要靠着牌匾控制住眼前的罗汉僵尸。
但就在这时候,身旁的楚胜忽然缓缓开口了。他念叨:“南无阿弥多婆耶,哆他伽多夜……”
随着楚胜念诵经文,一股股祥和、慈悲、圆满的力量在众人身边萦绕。孟奇听出这是往生咒,可超度死者、超度亡灵。
这门咒法又有一个名字叫“阿弥陀佛根本秘密神咒”,拔一切业障根本,得生净土陀罗尼。
这经文是阿弥陀佛传承下来的,在少林寺中,基本人人都会念。
但是没有任何一个僧人念诵的时候,能像守玄师兄这样,能释放清净、圆满、无量光明之力。
张远山在身后见到这一切,也感觉有些不可思议,守玄道长的佛法竟然也如此高深。
因为他们看到,在往生咒念诵之中,那名已经尸变的罗汉竟然停在原地。
他闭上眼睛,口中也喃喃念诵着。对方原本充满痛苦的神情也开始慢慢变得祥和、宁静起来。
就在这时,众人也看到那块大雷音寺的牌匾上金光萦绕,仿佛真正打开了阿弥陀佛净土,放出光明。
在这净土加持和指引之下,那罗汉体表的灰白死气和漆黑阴气也尽数消尽,最终留下纯净的暗金之身。
琉璃涅槃净火从他体内一跃而出,点燃金身,也将那些死气完完全全消弥,无声无息地燃烧。但此时那罗汉竟然还没有立刻消散,而是缓缓睁开了眼睛。
众人见他眼中,仿佛还有着一星半点的灵动。
罗汉不再念诵往生咒了,而是以仅有的清醒看向众人。
见到这一幕,众人也是心中一喜:罗汉莫非恢复正常了?