燃灯道人的主动提出受闻瑞三次全力施为的手段，不闪不避，以身受之。
这正是佛陀降服妖魔的惯用手段之一，表现出佛祖割肉饲鹰、舍身饲虎的精神，以慈悲隐忍来化解仇怨。
闻瑞一时间竟还被他摆出的高姿态给架住了，拒绝也不是，应承也不是。
断然拒绝，那就要被扣上仇恨蒙蔽心智，残暴不仁、漠视苍生的帽子，倘若将来真发生一场佛道大战，战火波及殒命的众生杀孽，多半是要被栽到始作俑者闻瑞身上了。
西方教和阐教最擅长站稳道德制高点，然后再给对手扣帽子，当初两顶帽子，一顶帽子指责截教弟子“被毛戴角、卵化湿生”，第二顶帽子指责通天教主“御下不严纵徒行凶”。
几顶帽子扣下来，几位圣人不讲武德，联手围殴通天教主，灭了截教还不承担任何业障反噬。
在基地设立功德实验室专门进行过缜密研究的闻瑞岂敢大意，断然不会犯这种错误，使对手拿到从道德层面攻讦他的理由。
可答应了的话……
他其实也没多恨燃灯道人，当年的失败，他恼火闻仲和金灵圣母这俩猪队友的情绪甚至要比憎恨阐教西方教仇人的情绪更强烈。
若不是闻仲和金灵圣母对他恩重如山，他都要忍不住不厚道地骂一句：“好言难劝该死的鬼”了。
况且，以他现在所掌握的各项技术，手段尽出也不一定灭得了燃灯。
燃灯敢提出这样的条件，自然是对自身的修为拥有绝对的自信，三世佛可要比寻常佛陀高出不止一筹，成佛之前燃灯就已达到大罗金仙的境界，双重buff叠加之后，莫说闻瑞出手，便是金灵圣母出手，三招或能伤他，杀他断无可能。
结果很可能是闻瑞摆开阵仗，施展出他所能发挥出的最强的惊天一击，混元雷火威力天地色变、鬼神皆惊，但硝烟过后燃灯却只受了皮外伤。
这不等于自己打自己的脸么，非但没实现抹黑西方教的战略目标，反倒大涨西方教声势。
不然闻瑞也不会设计“社会性圆寂”来对付燃灯，羞辱他比杀了他更狠，也更容易办到。
一番盘算，闻瑞心中已下决断，绝不能接受这项条件。
但，如何拒绝又成了必须认真应对的问题。
“燃灯，你欺我道行低，是不是认定了尽我所能，也无法使你灭度？”
“贫僧从未小看过道友的手段，罗汉金刚阵乃是三界第一防御法阵，五百罗汉协力布设，苦苦支撑，都被你破掉。”
燃灯道人假意谦虚道：“你那唤作‘氢弹’的至阳法器，贫僧生受之亦难无碍。”
“我道行虽低，资质不足成就仙道，但见识却不浅，岂不知你在诓我？”