天上不知岁月，一晃眼时间就倏忽而过。
闻瑞窝在雷城监督拷问五百罗汉，不眠不休足足持续了一整年。
观音菩萨离开之后，西方教就仿佛遗忘了这件事，再无任何尝试交涉的意图，没再派任何人前来游说。
闻瑞都等得有些心慌了，他也很清楚，这便是所谓的战略定力。
西方教笃信若是缘法未到，万事强求不得，过于急躁刻意的贸然行动，都会被视为执念未消。
如此一来，闻瑞就有点坐蜡了，毕竟整天看仙女拷问罗汉绝不是一件赏心悦目的事情。
颠倒过来，若是两个罗汉拷问五百仙女，闻瑞或许看不腻……
见天面对着一群呻吟的秃头肌肉猛男，闻瑞都怕时间拖得太久，影响自己的性取向。
这么下去也不是办法，和神佛比耐心，闻瑞还真没那底气。
若不继续出招，西方教一个拖字诀，拖上一两百年，闻瑞还真有点遭不住。
从心志不坚的罗汉口中，闻瑞拷问出的杂七杂八的线索和西方教黑料已然不少。
甚至有几个被打得神魂重创罗汉都已经承认是他们绑架了仙女，只求给他们一个痛快，速速送他们归西。
这里的归西并不是字面意思，而是快宰了他们，给他们一个痛快。
思来想去，闻瑞决定试探一下西方教的底线，于是便在记录的黑料中挑出几个，艺术加工一番之后送至商会总部，安排导演演员，编排起影射西方教的影视剧作品。
比如肉莲、阿姐鼓、人皮经书、燃指供佛、嘎巴拉碗、人骨笛……
又比如某个非常灵验的观音禅院求子大殿有个通向地窖密室的后门。
还比如某寺庙放高利贷大肆敛财，侵占土地，苛待佃户，甚至索取其妻女。
当然，各大菩萨的坐骑占山为王，肆虐周边，吞吃人畜的案列也必不可少。
此时西方教还未全面传入南瞻部洲，南瞻部洲人族对西方教了解不深，闻瑞来了个先入为主，给南瞻部洲民众提前打了个预防针，使得他们第一印象中的西方教给人的第一感觉便是透着诡异的邪气。
最狠的是，每一部作品都会标注：根据真实事件改编。
大太阳底下没新鲜事，末法时代的西方教乱象，当今依旧存在，当然出现几率要比后世少得多，但只要有一个案例，闻瑞就可以逮住往死里黑。
而且，就算如来找上门来，闻瑞也能理直气壮地拿出罗汉们的供词，证明自己并非造谣。
妖盟的势力范围渗透不进西牛贺洲，但在经营许久的南瞻部洲，影响力已经超过了日渐衰落的西周王廷，散播的影视作品都是群众喜闻乐见的艺术形式。
很快，如当年法山禅师一般东渡大周，尝试在南瞻部洲地界建起寺庙弘扬佛法的西方教徒就遭到了当地民众自发的驱逐。
西方教徒一旦出现在公众场合化缘，就会被当面叱骂“妖僧”“淫僧”“恶僧”，莫说是化得一粥一饭，不挨揍都已是佛祖保佑。
南瞻部洲本就为数不多的西方教寺庙遭到了捣毁，或者直接改建成了神仙庙、土地庙、城隍庙。
虽不清楚到底发生了什么事，但闻瑞结合前世历史，知晓在某一段时间，西方教在西牛贺洲发生了重大变故。