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第一千零六十九章 非人生物

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  云中子未必是个好人,因为他是神仙,成仙之后就不把自己当成人了。

  但凭良心讲,他算作一个好神仙,哪怕是没把自己当人,漫长的仙生之中,也努力在听人话,干人事。

  当年他只身一仙前往朝歌意图诛杀妖狐,险些破坏了阐教的封神甩锅计划和女娲的灭商筹谋,就是最有力的证明。

  乃是阐教门徒之中少有的能够坚守道义,持正不阿之辈了。

  若他盲信迷信,或碍于门户之见,或存有私心,断然听不进赵明诚的话。

  偏偏他是个好神仙,相信自己所作所为,皆是出于对天道规则的深刻理解,在做正确且有意义的事。

  然而在这一刻,他的仙界观崩塌了,这就好像一个自诩正义的军人,发现自己原来是在给鬼子当兵,所谓的大三界共荣宣传,其实是残酷的杀戮与侵略。

  如果妖魔鬼怪、披毛戴角、卵化湿生也是人,那他这些年斩杀数万妖魔,哪里是匡扶正义,而是杀人如麻,纯粹就是个屠夫。

  怪不得阐教十二金仙多造杀业,引来封神量劫,当时一众师兄弟在玉虚宫开会讨论时还在纳闷,他们杀的明明是该死的“披毛戴角、卵化湿生”之辈,怎么就会导致天道降下劫数?

  现在云中子大概想明白了,大家杀的都是人啊,起码也相当于未受教化,尚未开化的野人。

  一旦妖魔鬼怪接受了教化,被赋予了人的哲学性、社会性和人性,那么在基本概念上,就应该是人,不论他们长得什么样子。

  人也分种族,也有黑白红黄之分,不同的人种长得也各不相同,总不能因为长相不一样、肤色不一样,就说某一个人种不是人,是猩猩、是黄皮猴子吧?

  化形的妖族和魔族,和人在生物学上的区别,和人与人之间人种的区别,有本质不同吗?

  那么,通天教主的有教无类、为众生求一线生机的理念,将一切智慧生物都变成广义上的人,不正是更高层次的顺天应“人”吗?

  这才是圣人该有的胸襟,而不是某些所谓道家圣典中所写的那样——圣人不仁以百姓为刍狗。

  一直都反对截教,鄙视截教那些“披毛戴角、卵化湿生”的修士,不愿与这些孽畜为伍,结果才知道原来反派竟是我自己!

  或许当年截教万仙,的确良莠不齐,其中混杂着很多表里如一的妖邪之辈。

  可时代在发展,截教也在进步,闻瑞改编之后的教化之法,确确实实重新塑造了妖魔的“人”格,经过了二百多年几代妖盟公民的传承,终是绽放出了文明的曙光。

  站在道德制高点的阐教、西方教仙佛,再也不能一棒子打死近千万文明众生,不能给截教门徒头上随随便便贴一个邪恶标签了。

  云中子一脸颓然之色,好似天人五衰提前来临,整个人都黯淡无光,精气神像是被突然之间抽空。

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