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第九十五章 大道如青天

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  韩云挥手将狐毛和食谱收下,八十枚白玉小钱和一枚赤玉小钱叮叮当当地落入九月掌心。

  小狐狸眼睛瞬间亮成星星,捧着钱袋欢呼雀跃:“发财啦!”

  待到九月走后,韩云也离开了内景空间。

  旅行还是要继续的,越对一人之下世界深入了解,韩云越是发现一人之下世界的不简单之处。

  别忘了,古时候的一人之下世界是切切实实发生过阐截之战的,有人教、阐教和截教三个异人大派。

  能号称道德天尊、元始天尊、灵宝天尊的人物,无论是哪方世界,即便世界等级不够强大,也绝对不简单。

  其法门、传承的威力,可能会受到世界等级的限制,但却不能否认其中思想的浩瀚博大。

  就比如说空王佛所留下的大乘菩提心经,如果放在西游记那种世界中,你敢说人家证不了佛陀之位吗?

  三人行,必有我师焉。

  世界也是一样,不能因为其弱小便放弃贬低,其中的思想精华,还有道理内涵,也是聚集了前人的智慧所凝成的。

  韩云从来都不会因百家技艺中,哪个不够厉害而鄙视。他所拥有的,一直是一颗孜孜不倦的求道之心,谦之,卑之。

  道无先后,达者为师。

  —————

  自绵山之行后,韩云找准目标,往玉皇庙而去。

  路上,韩云拿出那本养炁正心篇开始观看,在普通人人眼中,那就是一本儒家经典,但在韩云眼中,却成了一本怎么养就浩然正炁的秘籍。

  人生来有先天一炁,先天一炁纯正无杂,易受周围环境、个人精神意志、修炼功法等等因素影响,从而形成不同的特性。

  当然,大部分还是被后天浊炁掩藏,不复灵明。

  所谓养炁,乃是养一口正炁,由心而发,从明理格物开始,认知什么是正,然后坚持此心。

  此心是认知天地之心,也是为一方天地寻规定矩之心。

  心处胸中,如火相,似腾烧,勃勃欲发,同样也纳先天一炁于胸,中丹田降宫之所在,先天一炁经过正心锤炼,自然而成浩然之炁。

  浩然之炁再由口、笔等发出,沛乎塞苍冥,自然可撼动一方地域,此乃以自身精神意志调动一方地域的天地能量。

  浩然之炁化形,可为刀兵枪剑,可为任意形态,再引动天地能量,如风雷水火等,造就实体。

  从而达到炁-形-体三者转化之态。

  如同口含天宪,笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

  根据这养炁正心篇记载,君子六艺礼、乐、射、御、书、数,又分别有不同法门。

  其中礼就包含吉礼祭祀、凶礼丧葬、军礼军事、宾礼外交、嘉礼日常生活五类,各有不同妙用。

  吉礼沟通天地,为人增福添运;凶礼安魂定魄;军礼鼓舞士气,振奋军心;宾礼增加自身气度,使得自己言谈更易被信服;嘉礼招来鸟雀雁兽,增添氛围等等。

  除了君子六艺外,后儒门传承中又添加了琴棋书画诗酒茶七门手段,用于文人墨客间高谈阔论,也是杀伐手段。

  绣口一吐,便是半个盛唐。

  未尝不是真正的盛唐景象!

  书生笔下文字如森寒铁叶,读书时自有诸般异象,正是一颗儒心文胆显化。

  就连那诸葛亮、司马懿、庞统等人,亦曾学习儒家。

  尤其是在三国时期,兵家等大行其道,儒家经过汉时的罢黜百家独尊儒术也初步兴盛。

  兵家气血,儒家文炁,蔚然成相!

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