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第一百四十七章 全性巫觋

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  韩云点了点头。

  如今韩云已经是哪都通的名誉董事,老孟这一声韩董并没有称呼错。

  两人都默契的没有提到失踪的三名全性究竟去了哪里,毕竟一旦成为全性,那其他异人无论采用什么手段对付对方都没有问题。

  而经过这一件事,韩云也不由得有所感叹。

  不拔一毛以利天下,不取一毫以损己身,却发展成对个人自由与欲望的极端追求,难怪全性被人恨之入骨,称为异人界的臭水沟了。

  异人这个团体,掌握着不同常人的力量,一旦作起恶来,会拥有着比普通人更大的破坏力。

  不是每一个人都会正视这一份力量的。

  不过要说将全性剿灭,也不可能。

  赵方旭说过,黑白是相对的,黑是灭不完的,黑一旦被灭完,白里面就会滋生黑。全性之所以没有被剿灭,也是因为只要有全性在,任何人都可以自居正义。

  这就是人性!

  人性复杂多变,既有光辉也有阴暗。韩云站在哪都通分部的窗前,望着远处渐沉的夕阳,心中思绪万千。

  这千百年来,永远修不尽的,唯有“人心”二字。

  ——————

  内景空间。

  韩云看着新得到的造畜、偃师、剪纸三门传承。

  其中造畜和剪纸乃是巫觋之术,涉及鬼神精灵之说。

  造畜术的原理是将动物的皮毛活剥下来,然后将其怨魂封入皮毛之中,经过秘咒炼制,成为一张可以变化兽身的皮子。

  聊斋志异中,向杲为报兄仇,披上道士所赠虎皮后化为虎身,生啮仇人庄公子并吞噬其首级,随后恢复人形。

  这其实也是造畜术的一种利用。

  其中涉及变化之道,但也只是浅薄小术,旁门左道之流罢了。

  至于剪纸,则更有意思一些。

  这纸张,是经过自身先天一炁浸染炼制过的纸张,类似于化物,故而可以受到炼制者操控。

  一些特殊的纸人的材料性质发生变化,更是可以做到力大无穷,水火不侵。

  之所以说剪纸是巫觋之术,是因为其中涉及到灵体。

  要想炼制真正具有威力大纸人,一般有两种路子。

  一种是需要日积月累的用先天一炁对纸人进行蕴养,使其物品通灵,生出灵体,这种方法耗时耗力,虽为正统,但一般练习纸人术的异人都不会选择。

  还有一种,是摄取生灵的魂魄封入纸人中,并在纸人上绘制封魂符箓,供异人驱策。

  一般来说,都会选用动物的灵体,但动物智慧有限,并不能很好使用,理解主人的命令,灵体也不够强大,所以纸人术成就有限。

  于是乎,一些丧心病狂的异人,就会选择生人炼魂,甚至为了增加灵体威力,还会用各种手段折磨活人,这一种明显是走了歪门邪道。

  那白鸷就是走的这一种路子。

  并且,他还在一位全性宿老处,学得压胜之法,用纸人摄取对手炁机,进行控制。

  不过在如今的韩云看来,剪纸一脉的路子都走偏了!

  

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