伴随雅乐的，还有一阵阵充满节奏的鼓声。
数十名水手模样的汉子，抬着猪羊等牺牲，进奉到供桌上。
老庙祝拿着火折子，挨个点燃蜡烛、天香。
徒弟跟在身后，默默递着诸般物事。
场中一时间肃静了下来，人人神情庄重，就连王华督这种杀才都有点不自在了，老老实实站在那里。
“敬五果。”庙祝转过身来，用沙哑的声音吩咐道。
五果本意是指枣、李、杏、栗、桃，但很多时候不一定能找全，故经常以他物替代，甚至是木刻彩绘果子。
邵树义偷瞄了一眼，发现用的好像是假果。
“太平盛世一敬酒……”庙祝从徒弟手里接过酒碗，进献在供桌上。
“社长诵读祭文。”转过身来后，庙祝又道。
一名穿着白袍的中年人走上前去，抑扬顿挫地诵读起了祭文——乡都之外，五十户结一社，有社长一员，主要任务是劝课农桑，平日里没什么存在感。
邵树义耐心地等着冗长的仪式。
诵读完祭文后，又上第二遍香、点第二遍蜡烛、上三茶二米，接着是身份贵重的官员、牙商、员外们上前祭拜。
邵树义只觉一阵风动，排在前面的郑范夹在一群人中间，上前焚香祭拜。
令他感到诧异的是，首批祭拜之人中竟然还有两个妇人。
他微微转头，看向身边的王华督，想知道为什么。
王华督茫然地看向他，我不道啊……
邵树义暗暗思索，想起了和郑范闲聊时听到的一些消息：浙间一些商人出海之后，久无音讯，久而久之，便产生了许多寡（富）妇（婆）。
他曾提到，光庆元一地，大概就有十余名家资颇丰的海商家庭的寡妇。
初听到这个消息时，邵树义心下大振，对元朝出海经商的风气有了进一步的认识——大书法家赵孟頫曾经抵押房子借钱参股通番海船，连文人士大夫都如此，可见这股风气之烈。
眼前这两个妇人，大概就是丈夫遭遇种种不测，不得不支撑起家业来的那种吧。
邵树义悄悄摸了摸兜里仅剩的几百文钱，暗叹人穷志短这句话真没错，他居然觉得那些富婆寡妇们也长得挺好看了。
“天妃保佑二敬酒……”庙祝的声音再度响起。
一大批船总管、店铺掌柜上前，齐齐祭拜。
“那便是你说的陆仲和吧？人模狗样。”王华督又低声道：“沈家真是昏了头，明明是做买卖起家的，偏偏想装读书人，把女儿嫁给‘才子’，有用吗？咦，他看你了。”
邵树义悄悄抬起头，发现陆仲和竟然回头看了他一眼，目光中带着些许不明的意味，然后才不紧不慢地上前，焚香祭拜。
沈氏跟在他身旁，目不斜视，仪态庄重。
邵树义有些烦了。
这陆仲和怎么老跟他较劲？大哥，你是才子，我是商贾，咱俩不是一路人，更别说还合作过一次呢。你这好胜心也太强了吧，输了一次就恨上我了？什么巨婴？
无所吊谓！
随着“平安丰收三敬酒”的声音响起，邵树义随大流上前，祭拜天妃。
在他们身后，其实还有第四批人，即在庙祝喊出“善男信女忏拜”之后，即将出海远航的水手及其家人们，乌泱泱地上前祭拜，场面十分浩大。
“烧祭文。”庙祝喊出了今天的第七句话。
邵树义早就回到了原位，一边与王华督闲聊，一边观察着周围。
船总管在和东家、贵人们说话，水手们则在和家人告别。有些妇孺甚至哭出了声来，仿佛生离死别一般——其实真差不多，这年头但凡有钱，谁又愿意出海呢？
贫苦的底层水手，不缺乏勇气，敢于搏命，但这也是他们唯一能拿得出手的东西了。
只要上了船，家里人多多少少可受到点照拂，他们也可携带一个箱子，装些中原土特产出去贩卖，回来时还可以在当地再买点特产商品，带回中原售卖，更别说出海这一年的工钱也很高了。
这是他们认知中，唯一能逆天改命的机会。
“小虎，过来。”正张望间呢，邵树义突然听到了郑范的声音。
寻声走过去后，却见郑范、沈荣、陆仲和、沈氏等人站在一起，谈笑风生。
邵树义一一行礼。