阳蹻主一身左右之阳，强刺激可引阳气上冲头面。
耳部反应与阳蹻脉“入风池”的循行相关，提示阳气贯通耳窍。
那幻听是怎么来的呢？
为什么这一针，丁佩会听到人声？
方言突然发现，这里好像解释不过去了，刺激这里丁佩怎么会听到人声呢？
原版《鬼门十三针》将申脉称为“鬼路”，寓意此穴为“阴邪出入之径”。
强刺此穴时，针法扰动经气导致患者短暂感知到“非实体存在的声音”，书中将其解释为“驱邪过程中残留的阴气反馈”。
好有道理的样子，一下就说通了。
但是，要这么写在医案上？
方言挠头。
“不对，肯定是有办法说通的。”
方言摸着下巴思考起来。
不能光盯着一个穴位看，或许该从前面的穴位找联系。
很快他眼前一亮，就想到了解释办法。
申脉属阳蹻脉，阳蹻主“一身左右之阳”，其循行“上至目内眦，入脑络”。
《难经》载阳蹻脉异常可致“阳气盛则目瞋（睁目难闭）”。
他强刺此穴时，针尾震颤的手法激发阳气上冲，扰动脑络，应该可能会引发丁佩的听觉异常。
心主神明，心包代心受邪。第四针大陵穴（心包经原穴）已调整心脉，而第五针申脉的强刺激使阳气骤然上行，导致“心神不宁”，产生类似“耳边有人声”的体感反馈。
这符合中医“气乱则神惑”的理论。
“合理！”
方言点点头，然后把结论写在了医案上。
从中医科学角度，丁佩的幻听是阳蹻脉经气扰动脑络引发的神经感知异常；而周左宇书中用道家术语将其描述为“通幽驱邪”过程的正常现象。
两者本质均指向针灸对神经心理系统的调节作用，而玄学解释更多是道医文化传承中对生理现象的隐喻。
那么第六针，风府穴也就是鬼枕。
用探穴法分层深刺。
当时丁佩说人声突然消失了，头疼也彻底没了。
这是怎么回事呢？
方言根据上一个穴位的情况分析起来。
很快他就推导出来了。
风府穴为督脉、阳维脉交会穴，《针灸甲乙经》记载载“风府，督脉、阳维之会，入系舌本”。
深刺可通调脑部气血。
幻听是气虚状态下虚火扰神的病理表现也就是中医“神不守舍”，针刺后阴阳平衡、虚火归位，所以幻听异感消失。
她说过感觉脑子里热热的，这颅腔温热感，应该是阳气恢复、气血充盈的象征。
所有“水流”“寒气”“异物感”均为针刺激发经络气血运行的体感投射，符合《黄帝内经》“刺之要，气至而有效”的经典描述。
口水变化、出汗反映体液代谢的重新平衡，印证脾、肺、肾三脏协同运化的中医理论。
丁佩的反应是典型的气虚头痛通过针灸调整气血、平衡阴阳的生理过程。
用中医的方法也能解释通。
不过问题又来了，鬼门十三针不光是针对丁佩这种情况的，它是所有类似的精神类病症，都是按照这个流程来。
那又是为什么呢？
精神类病症都能这么解释？
都恰好能对上号？
方言一时间也有点头皮发麻了。
鬼门十三针首先的要求就是配穴只能是这十三个穴位，并且下针先后顺序是定死的。
虽然方言后世听过鬼门十三针有改动，但是周左宇传给楚乔南这一手是定死的规矩。
说起来唯一变化的，也就只有下针时候的手法有变动而已。
就像是道医掌握了一套，万能公式，或者叫“XX针灸第一定律”似的。
“方大夫，时间到了！”
一道声音，打断了方言的思考。
方言看去发现是苗可秀。
方言这才反应过来，二十分钟已经过去了。
自己思考起来时间过的真是太快了。
来到书房里，方言给丁佩将身上的针取了下来。
然后对着她问道：
“现在感觉怎么样？”
丁佩这会儿已经从刚才的状态里恢复过来了，她对着方言说道：
“头已经不疼了，感谢方大夫！您真是医术高超！”
“我答应您，免费拍电影的事情依旧还是算数！”
方言笑着说道：
“行，那我以后如果需要的话，一定不会跟你客气的。”
丁佩笑着站起身，对着方言说道：
“那我就先走了，我下飞机就到这边来了，还没有去酒店呢。”
方言叫住她：
“稍等，我再给你开个药方。”
丁佩有些诧异，她说道：
“您不是已经帮我把……赶走了吗？”
说到后面她意识到自己说错话了，赶忙改口。
方言听出来她的意思，解释道：
“你是阳气不足，身体上的问题，和驱邪什么的没关系。”
丁佩连连点头：
“哦哦，对！您说的有道理。”
说完方言开始给丁佩写起了药方。
很快一张补中益气，佐以温肾安神的方子就写了出来。
方言又添加好了备注的煎药方法后，递给丁佩：
“药方在这里，待会儿你去医院里就能捡药，医院药房和你们落脚的饭店都有煎药的，我这单子上面写了煎药的要求，你让他们按照上面弄就行了。”
丁佩双手接过方言的药方，恭恭敬敬的说道：
“好的，谢谢方大夫！您真是我见过最专业的大夫了。”
方言笑着摇摇头：
“看您这话夸张的……”
丁佩跟着笑到：
“哈哈，一点不夸张，香江那边我也找了不少人，但是一直都没效果，就你厉害一下就……就治好我的病了。”
话语间多少还有些崇拜和敬畏。
方言无语了，这是把自己当做驱邪的香江中医了？
他对着丁佩说道：
“这事儿您可别出去乱传，封建迷信可要不得。”
丁佩听到方言的要求，赶忙连连点头：
“明白明白！”
接下来两人告别，方言将苗可秀和丁佩送走，然后回到书房里，再次翻看了一下周左宇那本《鬼门十三针》。
方言在想如果自己把十三针都施展完？
那今天丁佩应该是个什么反应？
不过想了想，施展全也不太可能，后面针法要在私密部位下针，丁佩就算是答应，方言也是感觉不妥。
看来后面得去问问楚乔南了，方言想知道自己今天用这些手法后，看到的反应正常不正常。
这小子之前那些医案，看起来也挺正常的，方言但是不保证他写出来的是为了过审。
那些医案太简洁了，方言现在看来，认为楚乔南很可能还隐藏了一些关键信息。
这时候方言都冒出想去精神病院义诊的想法了。
那样的话就有充分的样本可以做参照了。
想了想，他又摇摇头，这东西也不是什么精神类疾病都能生效的。
要不然现在精神病院早就普及开来了。
……
下午的时候，方言还拉着老范和班上另外一个老家常州，茅山派的道医袁青山（见777章），聊起了关于他们对鬼门十三针的看法。
这两人在其他人面前当然说的是中医理论了。
但是在方言面前，他们也说出了一些玄学的看法。
他们认为鬼门十三针，其实就是通过十三个穴位，完成的某种仪式。
袁青山明显是比老范读的道藏要多，经过和方言一顿商量后，他就开始神神叨叨的对着方言解释道：
“人中也就是鬼宫，对应胎光魂，此魂主掌生命本源。刺此穴如开天门，引天地正气驱散附体阴邪，在《道藏·摄生纂录》载“人中通玄牝，镇百鬼之门”，少商也就是鬼信，关联伏矢魄，此魄主司秽物代谢，针此处可断阴秽之根，使附着在体液中的邪气随汗液排出在《黄庭经》里也有“少商通幽冥，开鬼路”的说法，隐白也就是鬼垒，这里勾连吞贼魄，此魄负责吞噬病邪，刺之能激活吞贼噬阴之能……”
方言听到他说完，自己一本都没看过的道藏，对着他问道：
“那有没有可能，这些其实能够用中医的方式来解释呢？”
袁青山摇摇头：
“方哥，你着相了！”
“你现在就像是西医非要用科学来解释中医一样，你干嘛非要用中医来解释道医呢？”
“中医本来就是脱胎道医，你这解释只能算是强行解释，老祖宗的智慧肯定是有他的道理的，就像是经络一样，西医认为没有，但是我们练功的人就知道，他肯定是有的。”
“说不定就有人能够将它可视化出来。”
方言想起2021年发表在《循证补充和替代医学》期刊上，用荧光法让心包经络可视化的研究，实验中研究人员首次清晰观察到人体经络穴位的连续荧光线。(见199章带图)
“那确实……”方言点点头。
现在没有发现，不代表他没有。
自己硬要去解释，反倒是落了下成。
而且自己不也是一个不科学的存在吗？
其实主要方言最开始的目的，是想找到一个合理的解释，以后写医案好写。
要不然按照自己的风格写医案，写的突然简单一笔带过，或者没办法解释，那徒弟们会怎么看？
他们肯定会认为里面有问题啊。
现在方言想通了，鬼门十三针嘛，能解释的就按照自己的逻辑解释清楚，但是里面涉及到解释不了的，那也就照着上前辈们的总结，告诉他们，前人就是这么记载的。
你们要是觉得不合理，那你们就去找出合理的解释。
方言想通了这点后也就不在纠结了。
没办法两辈子第一次碰到这种事儿。
下午时间很快过去，下班放学后方言就应邀去参加今天晚上，卫生部和中侨办举办的新侨商接风晚宴了。
他是今晚非常重要的人物，大家基本上都是奔着他来的。
此外他还要给顾明远那小子最后一击。
高射炮打蚊子就高射炮打蚊子吧，这种人，打死再说！
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