进入两仪仙盟被评定为天才的扣成零分，不收的。
王术看完这张招生红榜就绷不住了，如果不是富贵总管亲自来接人，扬善使倒觉得这玩意是用来恶心陆远仙尊的——这一条条招生标准挂出去，好像都是两仪仙盟干过的事情。
再说这个两仪仙盟评定的天才，他王术也在其中，仙盟眼里的天才，那就是和仙尊沾亲带故的血脉，谁要敢说不是，以后路也走得窄窄的，渐渐就成了死路。
从上往下这么一条条看过去，哪个不是苦命人？哪个不是满腹怨气？
——只能说王术先生没读过璇玑星球的修仙小说，还是见得少了。
......
......
最后一件小事，在于富贵总管如何对待王术。
本来扬善使是陆远的总助，他投了武灵山以后，本着小心为上挣扎求生的想法，从不敢过问七政殿里的大事。可是上一次武灵真君去了泰杭以后，富贵总管几乎事事都要找到扬善使来做决策。
这让王术受宠若惊，但凡有琳琅皇城相关的商业活动和利益勾兑，陈总管都要问王术——因为那是他的老家，是他妻儿父母所在的地方。
王术先生不好说话，他只觉得温暖，只觉得洒脱，只觉得受到了前所未有的尊重。
陆远确实不敢杀他全家，可是要来恶心他全家，要他的老婆孩子不好过，还是有办法的。到了刺刀见红的环节，陈总管要去琳琅皇城抢钱——如何议价，怎样走流程，要做到什么效果才能让陆远配合，不至于让王术的家里人受到牵连。
这一切又让王术先生回想到第一件小事。
既然一个佩县的凡人受伤残废，为武灵山凿井取水受了截肢重伤，都要回报给予器灵来养老。
我为陆远卖命，有朝一日失魂落魄，修为跌回金丹筑基，要发瘟发病了，陆远会为我做什么呢？神君会把他的白骨生肌丹分给我么？会为我灌顶传功？会为我重塑肉身么？
不会吧？不会真的有人相信陆远能善待下属吧？
到时候我成了路边一条野狗，要怎样去面对父亲母亲呢？
如此简单好做的差事，不过是托叔父的面子，给仙盟的财主儿女们传法旨送宝贝，扬善使人见人爱，以后我的儿女也要走上这条老路，做些空虚寂寞的仪式，从不雪中送炭，只能锦上添花——添的还是假花，说不了一句真话呀...
想到这里，王术就释然了。
从始至终，陆远仙尊只说对了一句话，开府总管虽然缺德，这位天魔后裔的仙法都是真才实学——绝不会为盘古星球的仙尊卖命，他们根本就不是一路人。
富贵总管这一天的日程安排，早间在佩县劝学的致师典礼慷慨陈词，能煽动人心。结束以后立刻去了陈普地区，与地方油商大户强词夺理，又在酒桌上唱红脸，要刘青山扮白脸进行武力讹诈。
正午时他回到合欢宗的法座总会，立刻变成了禅定老僧，似乎沾然不到丝毫的烟火气，把所有的欲念都收到心底。过了晌午以后指导金燕香主试新衣服，研究起那个什么情趣服装的时候就变成色中恶鬼，怎样能勾人欲火，几乎奇招尽出——很难想象这个天魔后裔的精神状态是多么的混沌。
再到傍晚和入夜以后，总管几乎是一刻不停，往返于七政殿和各个县镇。他要监视生产，做买卖，偶尔有时间还要去和儿童做游戏——唯独没有个人修行，到了亥时才会吐纳入定，太阳刚刚出来就跑到王母江北岸去看渔场，去蜂房闲逛。
王术心里只有敬畏，起初他以为陈富贵只是依附在武灵真君暴力背后的一个投机者。可是铁匠铺的旧事说明——活在五柳大圣的恐怖规则里挣扎求生的人们，切切实实活过了那个冬天，而且每家每户至少都分到了十二两白银。
这是什么概念？斧州城的猪油饼是三铜一个，佩县地方公共食堂的饭菜是八铜。
在这些地方，十二两白银能保证一家人生存大半年，几乎是从赤贫的等死状态，一下子回到了人间，还活得有滋有味了，住进单元房以后偶尔能吃上肉。
除了降魔杵以外，发出去的真金白银也是武灵山守护神的定海神针。为了避免佩县寒冬时期的通货膨胀，开春以后陈富贵做的第一件事就是保证刘洋渡口的航运事业，能迅速把西北各个县镇的货物带来这个穷苦县城。
后来接管县太爷的权力，就是水到渠成，好像热刀过牛油一样简单自然，这事情办得简单又漂亮，要说扬善使该做什么呢？王术先生内心也渐渐明朗，终于找到了一点使命感。
“小王...”
一声呼唤打断了扬善使神游天外的思绪。
“哦，总管...”
他似乎慢慢适应了这个生活节奏，顺着声音跟进县衙里。
“我要给慧德和慧恩两位艺术家搞个艺名。”陈富贵低声说：“趁我师兄不在，他忙着接待新生呢，赶紧把这件事定下来。”
“艺名？就像烟花巷里卖身卖艺的艺妓？要有花名？”王术不理解：“是不方便么？”
“对咯，我起初想了两个，结果师兄不同意，他说我太不正经，喜欢鬼马搞耍——其实我很认真的。”陈富贵解释道：“我说这群继承龙树二祖道途的和尚组了个乐队，与合欢宗的姑娘们混在一起，那也是摇滚乐团，文化影响力很大的。”
王术无奈的笑了笑：“您要和我说这些，我就不懂了。”
“那也是璇玑星的仙法。”陈富贵接着说道：“我们老家，古代的时候那一个个文人骚客，舞文弄墨写诗作词，就是摇滚明星呀，讲究一个自我表达，要浪漫狂野——感染力极强。”
“这种力量能搞很多钱，有品牌效应。”
“我们有诗仙诗鬼，请到烟花巷里喝酒，多少富商跟随？都要攀附风雅，要这个文文又化化的明星给自己的产业带来点文化价值，带货搞钱嘛。”
王术低声说:“写词作诗是大雅，合欢宗再怎么邪乎，它也是仙法，把仙家法术做成凡俗世界的皮肉生意...”
“哪儿呢！”陈富贵反驳道：“什么乐崩礼坏就怕出丑，那是情到深处越喝越有——我璇玑星仙人自古以来哪个不是黄赌毒老三样？至少得喝酒，文人雅士炼仙丹要吃重金属，铅汞砒霜吃到短命疯魔也常见。古代有唐宋名士还喜欢调点鸡尾酒，就好几种果汁加烈酒冰镇，搞些新奇玩意来助兴，喝高了以后诗词写得嘎嘎快嘎嘎好，都是老摇滚人，贼他妈叛逆，后来过了一千多年，也不见哪个历史学家说他们坏了祖宗规矩，他们就是摇滚祖宗。”
“你懂什么？我要慧德这几个罗汉兄弟组乐队，他们有这个音乐天赋，能自然而然抒发情感，那就是大雅，民族的就是世界的。”
陈富贵挥笔写下两个名字，都是罗平安没眼看的东西。
“农村拓哉，郭富县城，怎么样？这就是大电音寺两位主唱的艺名。”