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第333章 正常情况下,只看尸体的摆放方式就够了

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  因为平良伊江的尸体被凶手认真的整理过。

  她的尸体以平躺的方式被放置在沙滩上,双手交叉在胸前呈祈祷状,并且呈现出一种葬礼般的平静感。

  这种平静感不仅仅是主观感受,而一定是凶手刻意营造出来的。

  除非被药物控制,否则任何被勒杀的死者在死前已经有过剧烈的挣扎,这一定会伴随着发型,着装等外在表现出的凌乱。

  而如果案件发生在密林中,则往往程度更加剧烈,外界充满障碍的环境,必定会导致尸体愈发凌乱。

  可到了本案的尸体里。

  虽然如服部平次所言,能够看到死者四肢上防卫时造成的伤痕,但不管是头发,还是着装,甚至就连脖子处的吉川线和勒伤痕迹,都有刻意整理衣领掩盖的迹象。

  (谁说青山不专业的?就这个完全符合凶手犯罪心理的尸体状态,已经绝杀99.99%觉得自己依靠所谓现代刑侦技术吊打青山的创作者了。青山的高质量案件,你认真去看就真的能从图片里得到比角色对话更多的案件细节。看远景那一格,是不是一眼就能看到明显的“如葬礼般平静感”?看最后一张图的特写,是不是整理过头发,就连吉川线都有刻意整理衣领掩藏的迹象?这个还不叫专业,那什么叫专业?)

  死亡中的祈祷姿势源自人类认知中的丧葬仪式,如果在凶杀案件里出现这种姿势和氛围,几乎可以肯定是凶手刻意营造的。如果凶手在受害者死亡后,通过整理受害人的表情、衣物、头发,甚至掩盖伤口,使其呈现安详状态,那么多数情况下代表了“让死者看似得到安息”的意图。

  这种做法常被视为补偿行为,凶手在杀人后产生了罪恶感或矛盾心理,试图通过给受害人一个“庄重的姿态”来减轻内疚。

  这种时候,必须要分开考虑熟人型和陌生人型的凶手。

  如果是陌生人型凶手,多数情况下会指向人格障碍或仪式化心理,那么通过摆布尸体来实现的就是满足自我控制与意义建构,而不是出于愧疚。

  就算不考虑“暴风雪山庄模式”注定的“凶手在我们之中”,只考虑小岛的情况,凶手如服部平次所说的是外人。

  那么,在这座小岛上,刷新出一个人格障碍连环杀人犯,只为了满足自己的“仪式”就对无辜者下手的概率有多大?

  这种事情,就算是在人均癫狂的柯南世界也实在是太少了。

  那么,只要凶手和死去的平良伊江认识,他并不是单纯的为了杀人而杀人,是熟人型的凶手。

  那答案就非常明确了,他在杀害与自己有情感联系的人后,内疚感会促使他们安置尸体、制造“平静”氛围。

  而且,凶手想要做到这一切,就必须要在杀人后仍停留现场相对较长时间,这座岛并不大,而两个小时前,在岛上搜索的工作人员并不少,他要如何避免自己被人发现?一个仪式化程度如此高的连环杀手,不可能没有经验,他绝不会冒着这么大的风险作案。

  所以,这一定是团队内部的人作案,而且,凶手和死去的平良伊江非常熟悉,甚至可能存在某种亲密的“情感”连接,让凶手在谋杀后,可能有幻想自己“照顾”或“送走”受害人的心理安慰。

  搞清楚死者的社会关系和过往经历中会触发这种“亲密者”必须行凶的冲突是解开谜题的关键。

  以上是纪一只通过观察尸体就能得出的结论。

  如果这里是广对班负责的案件现场,只需要回去走访调查,很快案件就可以水落石出了。

  然而,这里有一个小问题。

  现在是暴风雪山庄模式,没办法获取死者的社会关系和过往经历。

  好在凶手是个好人,就怕调查者破不了案,他不仅仅摆弄了尸体,还留下了关键的宣言。

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