数日后，羯茶国吉托港（今马来西亚吉打境内）。
秦封带着完颜阿骨打以及回返大食的大食使者哈基姆一行，乘坐着一艘致远级战船，抵达了这个六百多年前义净大师曾访问的古国。
羯茶本是三佛齐的属国，奈何在这些年来，一直被注撵所渗透。
如今，更是已成了注撵的属国。
港口内的船舶，也几乎都是从印度过来贸易的船舶。
但，在今天来自大宋的战船，抵达港口后。
羯茶国的国主、贵族们的心思一下子就活泛了起来。
毕竟，注撵国远在印度，距羯茶两三千里。
注撵大军，即使顺风也要二三十日才能抵达。
而唐土大宋的船，从广州出发，却只要十几天就可以抵达羯茶。
更不要说，羯茶自古就是商业立国。
主要吃的就是将来自唐土的丝绸、茶叶、瓷器等商品转卖去印度、大食世界的饭。
自然的，他们先天就更亲近大宋。
也就是如今，注撵国在羯茶还留着一支两三千人的军队以及数十艘战船。
不然的话，羯茶人当场反水都是可能的。
小国嘛，就是这样的。
有着灵活的立场和原则。
于是，羯茶国主当即就带着他的大臣们，前往港口迎接。
在半路上，他们碰到了同样闻讯赶去迎接的注撵王子摩呵多。
这位王子乃是注撵国如今的实权王子。
因为他的母系，非常高贵。
乃是来自东印度一个非常古老的王朝——遮娄其王朝。
此王朝的一部分，在十余年前与注撵通过联姻合并。
摩呵多就是这桩联姻的产物。
说起来，注撵（朱罗）与遮娄其（东部）的联姻合并，其实也是印度次大陆上如今复杂的斗争局面所致。
盖因除了在白沙瓦那边时不时的派兵出击打草谷的伽色尼苏丹国外。
传统的印度教地区，崛起了新兴的力量。
南部，新兴的霍沙拉斯王朝欣欣向荣，积极对外扩张。
兵锋直指西遮娄其，遮娄其人屡战屡败。
这让注撵人压力倍增。
便是注撵内部，也不安分。
潘迪亚人，蠢蠢欲动，妄图复国。
锡兰半岛上的僧伽罗人，也跃跃欲试，意图驱逐信奉印度教的注撵势力，复兴佛教。
面对内忧外患，注撵能怎么办？
励精图治？
整军备武？
这不是印度教的逻辑。
印度教的逻辑，是要赢！
所以，就有了注撵王朝明明内忧外患，还要拼命对外扩张的事情。
所以也就有了，注撵的舰队，明明都成功突袭了巨港，但随后就拍拍屁股走了的怪事。
实在是，这一切都不是现实政治所驱动的。
而是由印度教思维所驱动。
要赢，所以就要扩张。
但，注撵人却又无法长期在东南亚投入力量，更不可能在这里长期经营。
所以，捞一票就走，就成了注撵人的选择。
所以，注撵会放弃经营三佛齐、闍婆、渤泥。
转而盯上了，无论体量、人口还是财富，都远逊三佛齐的羯茶。
因为这里小，好控制，同时还是东西方贸易必经的中转站。
你还别说，注撵人成功了。
自从他们击破三佛齐，占领羯茶的消息传回国中。
无论是南部新兴的霍沙拉斯王朝，又或者其内部潘迪亚地区蠢蠢欲动的贵族们，一下子就安分了起来。
因为，在霍沙拉斯王朝看来，注撵貌似还是很强。
最好不要轻易招惹。
于是集中精力去攻略西遮娄其了。
内部的潘迪亚人，则觉得，似乎先跟着注撵混能捞到更多利益，也不再闹腾了。
也就只有北方的伽色尼苏丹国，依旧隔三差五要过来打草谷。
以及锡兰半岛上的那些僧伽罗人，还在嚷嚷着要复兴佛教。
然而，这一切美好，在东方的震旦人下场后。
就开始变得危险起来。
摩呵多，严肃的看着，那艘漂浮在港口外的巨舰。
巨大的舰身，如同小山一般，压在他的心底。
“震旦……”这位王子深吸一口气。
“走吧，让我们去迎接震旦使者！”
……