若是那样的话，哈基姆担心自己回去的时候，他的家产和妻妾早就被人分光了。
所以，他只能硬着头皮回去。
赵煦轻笑着道：“不知道贵使可考虑过海路返回？”
“海路？”
“嗯！”
“正好，朕也有意遣使回访贵国……”
“若是贵使愿意，可与朕的使团，同乘海船返回！”
在这个时代，想要从中国的泉州、杭州、明州、广州等港口远航印度洋甚至红海。
最佳的时间是每年的十一月之后。
因为这个时候是东北季风开始吹拂的时节。
无论洋流还是风向，都利于远航。
按照唐代的记载，若十一月从广州出发，只要七十九天就可以抵达红海。
而船队返航的时候，正好是第二年的春夏之交。
此时正好是西南季风主宰大洋。
所以也只需要差不多的时间，就能回到广州。
奈何，唐以后，伴随着中国战乱，加上国家也不怎么重视海贸。
这些知识都有些断代了。
特别是官方层面，几乎没有人知道。
要不是上次赵煦要遣使出访拂菻，从故纸堆里翻出来了唐代出使大食的记录。
然后按图索骥，找到了那位代表唐帝去巴格达的杨良瑶的家族，找到了杨良瑶留下的文字记录。
赵煦连这些事情都不会知道。
哈基姆听完翻译后，考虑了一下，然后选择了答应：“多谢陛下！”
……
送走哈基姆，赵煦坐在御座上，摩挲着双手。
“有大食使者当路引，朕的使团应该可以在明年一路畅通无阻抵达巴格达了！”
如今这个时代，已不是大唐那会了。
不止是大唐原地裂开，经历重重战火后，又再次统一。
西边的阿拉伯世界，在过去的这三百多年里，也不安分。
到得现在大食世界，可谓是群雄并起，各方逐鹿。
塞尔柱人，在大食世界只能算是个曹魏。
其他还有类似东吴、蜀汉这样的生态位。
但和曹魏不一样的是，根据这些日子来，刑恕和大食使团内部的人的交谈、沟通得到的情况来看。
貌似塞尔柱人根本没有想要重新统一大食世界的想法。
相反塞尔柱人在推动着分裂。
譬如，根据赵煦的了解，现任的塞尔柱苏丹马立克沙和他的宰相穆勒克，一直在推伊克塔政策。
什么叫伊克塔？
据赵煦了解到的情况，貌似是一种类似中国西周时代或者西欧的封建采邑制度。
就是苏丹册封军事贵族采邑领地，然后由这些人在采邑中组建军队，保卫土地并收取赋税。
采邑领主们，则需要向苏丹效忠，并遵从苏丹的号召，在战争的时候出兵。
大体就是这个样子。
这种制度，都不用看中国历史。
看西欧就知道了——必定会埋下分裂的种子。
塞尔柱人的霸权很可能会在一代人的时间，迅速崩溃。
所以，赵煦已经在心中给塞尔柱人的统治判了死刑了。
但期货死人，总归还没有死。
趁着他还没死的时候，主动的建立外交联系。
等到其崩溃的哪一天……
想到这里，赵煦舔了舔嘴唇，用着现代的汴京话轻声呢喃：“俺拾嘞！俺以为没人要呢！”
这可是不可多得的机会！
一如当年，波斯灭亡，大唐就拾到了波斯帝国的宣称，还在阿富汗建立了护波斯都护府。
也就是当初条件限制，不然，搞不好波斯都要变成自古以来……
至于如今嘛……
赵煦要求也不高。
在海湾的石油产区，得到一块可供大宋商船往来躲避风暴或晾晒货物的地方就可以了。
比如说，科威特就很不错！
……
回到都亭驿。
哈基姆在回到他的房间后，立刻就提笔开始记录起来。
“桃花石的君主称号是‘皇帝’，自称是获上天之子，有着神性与人性的双重身份……”
“我在桃花石的礼官引领下，拜谒了在位的桃花石皇帝……出乎意料，这位皇帝非常的年轻，可能只有十三四岁……”
“我并没有直接见到这位桃花石的少年君主，因为他一直坐在宫殿高台之上的王座上，但他的智慧与威严以及仁慈，却是我所不曾见过的！”
“我将苏丹陛下的礼物，献给这位皇帝的时候，他并未因为我的礼物太少，而有不满或者轻视……”
“他甚至请我喝了一种名叫‘奶茶’的神奇饮料！”
“向真神发誓，这种饮料我认为只有真神的天堂才会出现！”
“它的味道香甜，口感柔和顺滑，叫人回味无穷……”
“此外，桃花石的器物，也非常的精美，就连喝饮料的器具，都美的如同艺术品……哪怕是呼罗珊的银匠、君士坦丁堡的裁缝或者巴格达的画师，都不可能制作或者描绘出那般美丽、璀璨，宛如星辰的器具！”
“我起初以为，它可能是桃花石的珍宝，稀少而宝贵，但，桃花石的皇帝看我喜欢，却答应赠送一些给我！”
“这简直是难以想象的！”
“另外，桃花石人在哲学上，都有着高深的造诣！”
“譬如说我所拜访的那位少年皇帝，就对我说：武器是有危害的，不要轻易使用它！”
“这是何等的智慧？又是何等的仁慈？”
“愿真神赐福于这位皇帝陛下！使他健康长寿！”
放下芦苇笔，哈基姆检查了一遍自己的文字。
想了想，继续开始写。
不过，这一次他的文字从记实文字，开始向科幻小说倾斜了。
重点放在描述他觐见时的细节。
将大宋的皇城，吹的天上有地下无。
同时也将赵煦的形象，向着哲人王方向描述、填充。
比如说，他用了大量词汇，描述他和赵煦的短暂交谈。
并增加了赵煦‘亲口告诉他’自己是如何如何虔诚的按照着严格的规律，日夜苦学着各种知识。
又是如何如何的尊重学者们的意见、建议治理国家的。
简单的来说，就是将一个大食学者心中的完美君王形象，硬生生的往赵煦身上套。
以至于，在逻辑上出了BUG。
因为，大宋不是大食，没有什么太过浓郁的宗教氛围。
不可能出现如同苦行僧一样的君主。
但，哈基姆不管！
因为他深知，他写的东西是给哈里发、苏丹以及大食世界的贵族、学者们看的。
这些人相信了就够了！
其他的？
都是细枝末节，无关紧要！