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第七十七章 三昧神风,定中生慧

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  三昧神风?

  这是什么?

  看着不似佛经,倒更像什么神通功法一类的名字。

  苏墨正自困惑,突地见那经书陡然一凝,变作一道华光,正朝着自己疾速投来。

  他心中顿时一惊,急忙施展身法就要去躲,却又哪里躲得过?

  只不过眼前一花,那光芒就已然没入自己眉心当中。

  咦?

  他抬手摸向额头,只觉眉心处一点好似有些清清凉凉,除此以外倒也并无什么异状。

  这是——

  苏墨皱起眉头来,正要凝神观视内景、映照己身,猛然间,却从心底里响起一声佛唱。

  顿时梵音阵阵,好似响彻天地,震的人心神清明,犹如醍醐灌顶一般。

  那禅音正是:

  “般若波罗蜜多”

  唱音落罢,依旧绕梁不绝,可苏墨却只觉一身无形枷锁被打开,原本被笼罩于感知之上的纱雾骤然消散。

  眼耳鼻舌身意,六识通达、六根清净。

  他抬眼四顾,面前无有木桌,不过是一堆腐朽散落的木屑而已。

  寮房早已坍塌腐烂,院子里满是萧索的落叶与杂草。

  古树参天蔽日,藤蔓肆意生长,地上尽是尘泥,青石板砖碎成砂砾,远处的上山石阶朽烂不堪……

  这是一处破败了不知多久的荒山、废寺。

  那小沙弥呢?

  苏墨转身看向背后。

  只有一冢孤零零的坟茔而已,甚至就连墓碑都已没了踪迹,不知是被山里野兽破坏了,还是早已朽烂。

  真是见鬼了!

  他心中不由有些毛骨悚然之感。

  凡人见鬼害怕倒也情有可原,可他乃修道之人,按理来说自当不怕妖魔鬼怪一类。

  只是此一番经历实在诡异至极。

  先前一路上山,所见景色建筑,无一不是鲜活,那小沙弥更是无可置疑的大活人。

  可不过须臾之间,安宁祥和的禅寺成为了一片废墟,唇红齿白的小和尚变作了一冢孤坟。

  这是幻术么?

  不太像,亦或者是别的什么神通手段?

  苏墨一时陷入了迟疑。

  只感慨自己此番回去之后应当早开眼窍,炼就一门能洞真破幻的法眼瞳光才是,日后再遇到类似情况也就不会满头雾水了。

  他想了想,只觉这方天地倒与九洲界域并无太大区别,自己一身修为境界能得以正常发挥,干脆也就蹬地而起,冯虚御风扶摇而上,想要一览这小须弥山的虚实。

  飞身而起千百丈,将脚下山河尽收眼底。

  举目远眺,只见得青山密林、丘陵平原、山河大海无一不有,可待要细细望去,却又好似眼前笼了一层厚厚的迷雾,如何也看不清。

  苏墨心中愈发好奇的紧,干脆祭出法宝与身一合,化光远遁而去。

  直到飞了十几息之后,他才感觉有些不对,散去遁光低头一看,脚下依旧是那座“小须弥山”,自己竟是原地分毫未动。

  怪事!

  这跟那“南天门”倒是类似,莫非这山还真是什么仙家圣地,故而周围虚空也有些奥秘?

  苏墨又往各个方向试了几次,见都无结果,于是也就很果断的放弃,按下遁光想要落往山顶,却也同样飞不过去,无奈只好又重返回了山腰破败寮房院落处。

  这又是个什么说法呢?

  既出不了山,也不知该如何返回那仙界遗迹。

  总不能真在这儿等上一年,只期盼着那青莲能否将自己带回吧?

  他思忖了一会儿,决定还是试着徒步上山,先去看看山顶那古刹中是否另有玄机。

  转身冲着那孤坟打了个稽首,苏墨兴步走向上山之路。

  个把时辰之后,他终于见到了山门。

  眼前是一座并不十分雄伟的古刹,虽不似山腰处寮房那般破败,却也能看得出来已是荒废了不知多少岁月。

  山寺没有名称,普普通通,或许是因被荒废了的缘故,倒也看不出什么菩萨道场的模样。

  苏墨上前叩响山门。

  自是无人应答。

  唯有令人牙酸的朽木“吱呀“声于这荒山密林中回荡。

  他想了想,道声“得罪”,抬手便去推那山门。

  朽烂的木屑伴随着灰尘簌簌而落,木门吱吱呀呀的唉唱起来。

  可令人意外的是,这看似摇摇欲坠腐朽不堪的寺门却是出奇的坚固,竟是如何也推不开。

  苏墨咬牙鼓劲,一身真元于经脉中流转不休,使出了浑身本事,却也是奈何不得。

  他心中诧异,后退几步,望向一旁门墙。

  山顶处无法飞腾,可这院墙也不过数丈高,想要翻过去虽然不易,却也并非不无可能。

  迟疑了一番之后,他最终还是摇了摇头。

  到底是大神通者的道场,既然不让自己入门,就还是不要强闯了,否则实在太过冒犯。

  只不过,那【万界镜】将自己送来此处,【定风珠】也已然归还,总该再把人送回去才是。

  留在这山门外不上不下的又是为何?

  他思虑一番,突然想起方才没入自己眉心的那道华光,顿时心中一动,赶忙将神念沉入内景。

  乳白色的【定风珠】自然是早已不在,取而代之的却是一缕朦朦胧胧、聚散不定的黄风。

  而自己内炼的巽风,正自绕着那黄风打转呢。

  这就是那“三昧神风”?

  苏墨小心翼翼的探过神念,去触碰那缕黄风。

  顿时就有无数佛音禅唱响起,好似成百上千的僧人齐齐诵经,令人心神一片祥和。

  片刻之后,苏墨睁开双眼。

  原来如此。

  这《三昧神风》乃是一门佛门的神通。

  所谓“三昧”者,本就是佛门用语,道门取用之后,将之做了引申,阐述为了某种“纯阳合一”的境界。

  这便是将“精气神”合炼做【三昧真火】的由来。

  可在佛门当中,“三昧”并非指三种事物,“三”也并非是数字量词,盖因这本就是梵语引用罢了。

  佛门“三昧”,乃是指某种境界,亦是一种状态。

  即通过禅定修行,收摄散乱心念,达到内在清明、平稳、无动摇状态,从而能所双忘、见佛自心、断除烦恼、由定生慧。

  故有言云“一切禅定摄心,皆名为‘三昧’”

  这不就是道门所谓的“坐忘”么?

  苏墨摩挲着下巴,若有所思般的望向那荒废古刹:这是要让自己修行这佛门神通?

  不同道统之间,诸多神通术法一类,有不少只能用作参考,却是无法兼修的。

  可这【三昧神风】与苏墨却也实在太过契合了,那小沙弥单单赠这门神通作为谢礼,自然是有其缘由的。

  只不过虽然佛门“三昧”与道门“坐忘”颇有异曲同工之妙,可那“神风”却与苏墨所内炼巽风截然不同了。

  所谓“神风”,实则为“邪风”。

  乃是妄动之力,有言曰“一念嗔心起,火焚功德林”,这【三昧神风】,便是此催“火”之风。

  只是这风非是催自身之“火”,而是催他人之“火”。

  神风一起,便能破人定心,使人心念起动荡、生烦恼、动妄念……

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