草木器物之属，通灵而成精，方谓之“妖”。
可这等没有灵智的死物，又究竟是如何诞生的本性呢？
得天地之造化，究竟是何等的造化？
纳日月之精华，又是怎样的精华？
苏墨盯着手中真灵之火，逐渐陷入了沉思。
火焰神山，火炁肆虐，不见他属元炁半点。
那这所谓的精华，难不成就是火精？
可这团真灵既无丙火炽热外显之相，又不似丁火那般内敛阴燃。
反倒带了一股生机勃勃之意。
生机？
生长、生发、条达……
此乃木属真意。
而木自水所生。
那水又从何而来呢？
苏墨猛然想起自己所得那一道【癸水真煞】。
阳极而阴生。
他又观视自己的内景。
只见五宫五府，分属阴阳，这才呈现出那一幅太极图卷来。
既然五行生克循环，能返归太极，那阴阳相抱，自然也能衍化五行。
有了水，便分出来阴阳，便能衍化五行，这才有木属萌发生机、生出来那一点本性之灵光。
苏墨又想到自己。
自己是先有了本性，然后修炼了五行功法，圆融五行又演化出那一副太极图卷。
现在又要以此来修炼真火。
正好与那火精通灵的过程相反。
火精的灵是落在木属之上。
自己这最后一道真火亦当是落在此属才是。
他直到这时，才终于悟透了自己这三昧真火的真意。
太阳真火为阳，亦是空中火，谓之赤乌金“精”；
地肺真火为阴，可谓石中火，乃是石中之“气”；
而自己所炼的这最后一昧火，以木行之生发为源，由心神引燃，用以调和阴阳。
如此方为“精”、“气”、“神”三昧。
亦是“空中火”、“石中火”、“木中火”。
想通此结，他干脆收起手中真灵，将神念沉入内景。
气海宫中五行轮转。
玄真府木属真元随即引出。
木性舒展，化风而动。
直入含明宫中。
然后骤然激发，引雷而落。
春雷惊蛰，草木破土。
木炁更盛。
于是风更烈，助木炁流通，以壮震雷之威。
如是者再三。
无需五行流转。
单只木属，便能化风聚雷，生长不断。
那其中的蓬勃生机萌发舒展。
直至聚无可聚，藏无可藏。
木属宫府勃发之意已然积蓄至顶点。
随着最后一道雷霆落下。
一团炽白灼热的灵火终于从中迸发了出来。
燃木而起火。
那是积蓄已久的蓬勃生机骤然爆发。
苏墨神念一动，当即融入那团炽白火焰当中。
于是这木中火便有了神韵。
真火在经脉之内运转，最后汇入绛霄宫中。
心火大盛！
可那炽白真火一入绛霄却骤然消失不见。
而原本泾渭分明的赤金、紫青两道真火却逐渐交织在了一起。
虽然依旧不曾融合，却也是你中有我、我中有你。
可就在这阴阳真火纠缠之间，隐约可见一道炽白色真火一闪即逝。
犹如太极图中那一道区分阴阳的弧线。
三昧真火，终于炼成！
内景之中顿时大放异彩，尤其是绛霄、九曲这两个火属宫府光芒更为炽盛。
若在旁人看来，此时的苏墨周身火气简直如日中天，那股子透体而出的火属真意更是灼人双目，几乎就如同一团人形真火。
不说一境，就算是开辟了宫府、专修火法的二境修真恐怕也没有这般气象。
但这还不到开宫辟府的时候。
他需要花上一些时日来收敛一身火性。
能收能放，方才称得上根基扎实、修为稳固。
而在这段时间里，苏墨便可以着手修炼那半门神通、半套秘法了。
内丹道修行，一境炼炁，二境炼窍。
人体周天三百六十五道窍穴皆可修炼。
而丹道修真的神通，便是自窍穴而来。
这是人体肉身宝藏。
可周天窍穴虽然奥妙无穷，却也并非是要尽数修炼的。
对于常人而言，领悟窍穴神意、钻研窍穴奥秘，继而修炼窍穴神通，这本就是难如登天之事。
光是五宫五府、三关九窍，便要花上数十乃至百余载岁月才能尽数打通。
而这就已称得上是其中佼佼者。
至少有八成丹道修真，一生都无法打通哪怕一个窍穴，直至寿元耗尽，也不得入二境。
也正因如此，虽然世人皆知，只要修炼的窍穴越多，所得神通自然越多，修为更是精深，根基越是扎实，斗法时手段自然也是越强。
可又有谁真有余力能将一身窍穴尽数打通呢？
乃至到了后来，就连五宫五府也省去了，只修双属、乃至只开辟一宫一府，不也能成丹入三境么？
甚至三关九窍也不必尽数破开，除丹房和黄庭之外，其余关窍都可等结丹之后再一一修炼，乃至永不开启，即便连泥丸都不开，不修元神，亦是不妨碍日后结丹和孕胎的，只是将来凝茧羽化会花费极大的功夫与风险。
当然，这些都是后话了。
对于如今的苏墨而言，不入二境，不炼窍穴，本是无法修炼神通的。
而《混元无极大道经》中所载修炼太极图卷的法门，更是需要结合五宫五府十大要窍才能完全练成的大神通。
即便想要初成，至少也须得开辟水火二属宫府才行。
可苏墨已然炼成三昧真火，单论对火属真意的领悟与理解，他已完全不比开辟绛霄九曲的二境差了。
故此方可练这半门神通。
至于那半门秘法。
常理而言，不说修炼秘法，哪怕是修炼秘术，其所需材料也非是一境修真所能炼化承受的。
至少也得等破入二境之后才行。
更何况是一道真煞。
可苏墨有三昧真火。
而且还非是寻常的三昧真火。
以此火来炼化【癸水真煞】正好相宜，而以苏墨如今内景之中阳火炽盛的气象，承受一道阴煞自然也就不在话下。
而更关键的一点则是，对现今的苏墨而言，这一副太极图卷，是必须得在入二境之前炼成才最为合适。
一旦破入二境，就错过了修炼半门神通的时机，从而只能等以后开辟水属宫府，再修炼完整神通了。
可他这三昧真火又何其霸道？
若以此真火为基开辟宫府，内景必然阳盛阴衰，届时再想要领悟水属真意，那可就是难上加难了。
要想消弭这等隐患，就须得依靠此图来调和阴阳。
师尊说这道真煞得的极好，这便是其中道理。
等到绛霄宫中心火渐趋稳定，苏墨收功调息，平复心境，然后将手一翻。
三十滴【癸水真煞】被摄出，汇聚于他的手心，成为一汪煞水。
燃！