因为道理讲明白了，那做不到的反噬也挺大的。似乎新学也不是多担心这一点。
“我看完了，这本书先借我几天，改天买了就还你。既然锦衣卫在实行，那么兵部估计也是早晚的事了，提前有个应对也好。”
“对了，关于伪朱雀国，那边你有什么想法，我们兵部是可以借鉴的。”
张居正眼看要走，还是又问了一问。毕竟新学的人跟海绵一样，轧一轧又会有的。
“师叔，还真有一个，老师那边提到赵真善在那边推广新式的板甲，这个你们兵部或许应该留意一下。”
张居正是第一次听得板甲这玩意。一时间脑袋里想不出是什么。但看了看宋应昌这里也没有实物，只能一声道谢，安心回兵部，让兵部职方司的人去搜集了。
张居正走了。宋应昌反而更忙碌了。因为从张居正的重视可以看出，自己负责的通政司怕是将来也会参照这个职业道德进行管理。该有的嗅觉还是要有的。
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京师官场大事不断地同时，民间，在原本的黄氏书阁与云建明所在的京畿见闻里面，一场关于朱雀国的最新帖子却引来了史无前例的口水仗。
与衙门要关注的细节不同，民间的文人毕竟见识有限，想关注那些技术细节也不太可能。
但前几日，一篇《伪朱雀国——天竺拯救者的成功》在两个平台同时张贴，由于内容过于冲击三观，很多人直接就开骂起来了。
按照这一篇的表述，虽然徐赵两家是外来户，还搞大屠杀，甚至连三角洲附近的自己统治下的无谷百姓都杀，但客观上却是打击了长期以来统治欺压天竺百姓的蒙古波斯朝廷——莫卧儿帝国。
文章有一个逻辑，就是尽管徐赵联军过于拟人，但相比之下原来的莫卧儿帝国更是非人哉。
更何况，伪朱雀国在占领都城德里后在周边大搞圈地运动，直接打击了原本的莫卧儿帝国的死硬分子。圈出来的土地分给捕获的战争包衣来耕种。
相比于莫卧儿帝国时期，这些一辈子出头无望的奴隶，摇身一变成为包衣之后就拥有了主家的举荐之路，一旦有了主家举荐，就可以走包衣科举，一样能在地方当上吏员，将来与主家利益结盟，成为朱雀朝廷的坚实支持者。
基于种种，徐赵二人居然也给批上了仁义的外衣。可想而知，好些人恨不得现在就去掐死这篇文章的作者。但一听是从南方转摘的，又跟风改为骂南方人了。