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第159章 玉镜浮光承春色 (2/3,12点前有第三更)

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  “至少,天元界想要赋予我的天命职责,就绝对不仅仅是‘七煞劫’。”

  安靖可以确定这一点,因为天元界的天道很想要让安靖传播‘命格武道’,在这方面狂开绿灯,这某种意义上,做的就是自然师的工作。

  或许……天命和其他命格,本质上只是一个位格。

  最多是根据持命者自己的特征和天道的需求,出现了一些特定的变化。

  七煞劫和自然师,无中生和天地主,从一开始都是一样的位格,只是有的人会选择成为七煞劫,有的人选择成为自然师……

  “……感觉需要好好琢磨琢磨。”

  安靖想了想,发现自己的确可以试试。

  虽然目前来说自然师只是一个马甲,但若是能成真,也更加海阔天空嘛。

  将买得的五行灵物和木系功法取回,安靖开始了自己的修行。

  除却最简单最基础的‘积攒灵煞,开辟阵界经脉,加强大小天地联系’外,他主要做的事就是开发新功法。

  对于包容万象的【太始元一天地生】来说,越多的新功法,越多的新阵图,不过是丰富自己内部的多样性和稳定性,开发新功法可以为安靖带来更多的灵煞储量和质量,这是完全一体的。

  而最近这段时间,他一直都在完善纯木系的武脉阵图【玉镜浮光承春色】。

  这一武脉阵图,灵感源自于一部分明镜宗的功法。

  明镜宗的功法特征,就是看上去像是在修仙。

  他们的武道修法,说白了就是不断地炼气,然后通过种种方法进行‘叠加’‘聚光’‘折射’‘映照’,通过蓄力亦或是一瞬间爆发,施展出远胜于平时出力的强大武技。

  平日不出手,出手就杀人。

  明镜宗的特殊灵煞‘玄清光炁’‘玄凝光煞’就极其适合进行这些操作。

  当然,缺点也有:明镜宗专注于玄奇之术和各种爆发内气的手段,肉体强度就很一般,可他们的修法又极其容易损伤身体,故而一不小心就会修出内伤。

  正因为这些操作极其容易内伤,所以需要极高的精细度,明镜宗修行者的解决方法就是‘内照’,如镜一般把握自己体内的经脉,受伤了至少知道哪里受伤,也好进行对点治疗。

  明镜心就是这样的神异。

  安靖自然是想要在保存明镜宗优点特点的情况下,解决掉明镜宗的缺陷,这的确很难,明镜宗历代修行者都想过如何迂回解决,不过大多只是治标。

  像是丹峰的‘以丹为镜’,先用炼丹的法子修一遍,确定熟练了后再服丹修内丹。

  而符峰的‘符镜双全’,器峰的‘镜模为器’也是差不多,就是以外物先熟练流程,确定自己能做的最好后再实际上手。

  而比较特殊的是术峰,作为明镜宗最古老的分峰,它的解决方法是‘天光为镜,倒映我影’,乃是彻底外放自己的内气,牵引日月星之光充盈己身,然后将其释放而出,具现出一个‘光影分身’。

  这光影分身据说便是‘镜中我’的原型,可以用它来模拟修行,若是出了差错,再凝聚一个便是,非常直观,就是修行过程会完全丧失战斗力,是只有在宗门闭关才能用的法子。

  安靖也没办法一上来就治本,他也只能用自己的方式治标。

  而他想的解决办法,非常简单粗暴。

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