李维对于圣主教的情况不算很了解，不过幸运的是，军情七处有的是这方面的专家。
比如某位修女小姐。
“萨姆斯………吗？我的确知道一些关于这个名字的记录。”
伊丽莎白.德莱尼从话筒那边传来的声音一如既往的平静，好像这根本不是什么麻烦的事情似的。
“不过，情况可能有些复杂………”
“没事，我们有一晚上的时间。”
李维看了看打着哈欠回自己房间去睡觉的琪雅，接着坐在了旁边的沙发上。电话费虽然很贵，但是李维又不差钱，再说了，这都是七处报销的不是？
“那好吧………我想，李维爵士应该对古早信仰的情况知道一些吧？”
“略有了解。”
李维知道伊丽莎白说的是什么，官方主流是圣主击败了其他神明，然后一统江湖千秋万代。但是民间还有一种说法，就是众神不忍心看人类因为他们的神战受苦，因此融为一体，形成了圣主。
至于这说法从哪儿来的，李维现在也能猜到了。当初亚瑟大帝从南打到北，见一个干翻一个，吞并了其他国家，也吸收了他们的信仰。就像李维世界里，很多神话传说中的形象，也都来源于被征服的文明和种族一样。
之所以会发生这种事，也不是没有可能。
比如当时亚瑟大帝为了巩固统治，自己宣扬了这种说法，毕竟神明不忍心看信徒受苦，融为一体形成了新神，对于那些被击败的信徒来说，还是一个比较容易接受的说法。
你要真像圣主教说的那样，圣主干掉了其他神明，然后千秋万代一统江湖，那其他神明的信徒还不找你拼命？信徒追求信仰可是狂热的连命都不要得，但是对于亚瑟大帝来说，这么做明显是增加自己吞并领土的治理难度………
当然，也有另外一种可能就是当时圣主教和亚瑟大帝的确是这么宣布的，但是其他信徒虽然表面上接受，但其实内地里编造出了这套说法，试图鸠占鹊巢。
这样一来，我拜全知之眼不是拜你的伪神，而是拜我的真神，反正你也看不出来。
至于具体是怎么来的，现在已经不可考了，总之圣主教肯定把这视为异端邪说的。
“在那个时候，对于圣主也有这样的说法，那就是圣主行事，有不同的面目，不同的形象，不同的名字。”
“哦？”
听到这里，李维挑了挑眉头。
“这个说法倒是很有意思。”
“这说法来源于一场辩论，当时有人询问教皇，若圣主便是这世间的神，那么他为何要给我们降下苦难，死亡与灾祸？我们不曾违逆于它，更不曾背弃它，然而我们和我们的孩子却只能够在灾难中绝望的死去。若圣主当真慈悲，为何不怜悯我等？”
“有意思，教皇怎么回答的？”
“当时的教皇声称圣主会带来生，也会带来死，他会带来繁荣，也会带来灾难。而这一切，都是圣主赐予人类的，是考验与磨练，更是赏赐与祝福。”
“嗯，然后呢？”
“就是因为这次辩论，之后就出现了这种说法，认为圣主在做不同的事情时，有不同的形象和名字。这个说法的来源已不可考，但是我想可以理解当时会有这种说法出现的原因。”
“那是。”
李维点了点头，要是按照教皇说的，圣主一边救人，一边杀人，一边祝福丰饶，一边降下灾祸。
别人怎么想不知道，他听了只觉得圣主是个精神分裂的神经病。
但是如果圣主有不同的分身，各自有各自的职责，那就容易理解了。
“不过这种说法很容易与古早时期的异端邪说划上等号，因此圣主教已经否定了这种解释。”
“说了这么多，你还是没说这个名字和你说的这些有什么关系………虽然我已经猜到了。”
“没错。”
伊丽莎白显然也已经察觉到李维的想法了。
“萨姆斯就是圣主的一个分身，根据那些异端邪说，萨姆斯执掌灾祸与瘟疫，所到之处尸横遍野，寸草不生。它代表着圣主的愤怒，以惩罚那些麻木不仁的凡人。它样貌丑陋，肥胖不堪，长着类似苍蝇的翅膀，无时无刻都散发着足以致死的毒气，吸入毒气的人都会感染瘟疫，然后浑身长满疱疹，痛苦不堪的死去……………但是它们的灵魂永远无法获得安宁，即便在死后，它们依旧会遭受永恒的折磨………”
“不太符合圣主的形象对吧。”
听到这里，李维打趣道，而伊丽莎白也随之承认。
“没错，所以圣主教禁止了这种说法的流行。事实上，现在已经很少听到这个名字了，一般在圣主教里，也只有专门研究异端历史的学者和高层人士可能会对这部分的情况有所了解，李维爵士你又是从哪里得知……………？”
“收音机里听来的。”
“？？？”
“这不重要。”
李维显然也没打算对伊丽莎白说来龙去脉。