主突厥说者或认为是 9世纪中叶随黠戛斯南下的谦河地区部落，或认为是回鹘汗国灭亡后留居本土的回鹘遗民。
主蒙古说者认为是唐朝中期西迁的九姓鞑靼后裔。
元朝人视克烈为蒙古，陶宗仪《南村辍耕录》将克烈列于“蒙古七十二种”中，与属突厥语族的乃蛮、汪古、畏兀儿等划入色目的部族区别开来。
但直到现代，他们自我认同为蒙古人。认成吉思汗为祖先。
此时，杨凡事实上已经统一了天下的蒙古人。所以，他们心里已经认可这个黄金家族的女婿，新任的蒙古大汗的地位。
既然是全蒙古的大汗，自然有划分牧地的权力。
他让你们在哪里放牧，你们就必须去哪里放牧。
当然，自我认同不一定就是正确的。就像哈士奇国那帮人。非说自己是突厥种，
结果现代科学昌明，一查基因，他喵了个咪的，他们和希腊人没有任何区别。当年从中国出走的西突厥，至少在血缘上和他们没啥关系。
巴图尔珲台吉夫妇赶紧离席，和杨吉尔汗一起向杨凡跪拜，口称谢大汗赏赐牧地。并且对长生天发誓，子子孙孙听凭杨家调遣，永远不敢反叛。
心里激动的想，这个女儿真是送的太值了。
恒河平原可比伊犁那块河谷大太多了，这里是热带，一年三熟的农业区。这里可是真正的富庶之地。
看来大汗对琪琪格是满意的，这不立刻就给了绰罗斯家如此重的赏赐。
至于把哈萨克人也弄来，他们也是懂的。
这是汉人的分而治之策略，他们两家是世仇，互相牵制罢了。
另一个重点尤姆哈嘎斯是明白的。他打算改变现状，恢复汉唐时期那一千年里的儒家化和佛教化。
至于为啥把印度河封给哈萨克人。他俩也是明白的。因为哈萨克人信了中东的教。而印度河平原上，都是信这个的，他们能搞到一块去。
杜尔伯特人虽然也是绰罗斯家的，但他们的部众杨凡兼并了。大汗和贵族、军官们及其家属，已经定了去苏拉威西岛。哪里杨凡已经封给达赖图什了。
今天达赖图什过来，不是因为别的，而是他作为绰罗斯家族的族长，年纪最大的长辈，是做见证人的。他是和多和沁的叔叔辈的。
虽然，现在印度大部分都在莫卧儿王朝的统治下，而且他们的国势如日中天，正处于最强盛的时期。
可是，不论是达赖图什，还是和多和沁、杨吉尔汗，都没拿他们当回事。
统一整个蒙古的大汗，既然把土地封给他们，必然能让他们拿到。不然大汗的威信何在。再说了，那帮人都是瘸子帖木儿的后代，他们算什么东西。
虽然诈称是蒙古人，可是他们都不认的。
“我把准噶尔十五万部众还给和多和沁，我把三个玉兹四十万部众还给杨吉尔汗。你们把部落里十五岁以上，五十岁以下的壮丁都武装起来，我给你们武器。能凑多少人算多少人，和我一起南下先去攻打布哈拉汗国，先灭了他们在说。”杨凡说道。
“准噶尔人损失很大，你们的实力单薄，仅仅靠目前的一万五千兵马是不够的。我把关西七部和阿拉善部划归和多和沁，今后他们就算是准噶尔人了。他们一共有五万户，这样，全力扩军后，你们能有十万兵马。也就具备了打败莫卧儿王朝的实力。”
听到杨凡的话，巴图尔珲台吉夫妇激动地连连叩首，关西七部在嘉峪关外，和阿拉善蒙古人都属于瓦剌人，这些部族划给他，等于把准噶尔人的部众扩大了三倍，从三万户，扩大到接近九万户。