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第四百七十六章 天有九霄,仙分两类(6.2K字奉上,求票月支持~)

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  “相传天有三十三重,分为九个霄区。

  “一霄就是第一重天,乃是云雨雷电生灭之所,是天象酝酿之处,古时神仙打雷布雨,就是来这里当值。这也是凡人眼中的天,在凡人眼中,这片天色变幻莫测,但在晴朗之时主要呈现出青色。于是又名「青霄」。

  “二霄由第二重天和第三重天共同组成。

  “在这里面,第二重天是罡风横生之地,又因为是在第一重天之上,是故这里的风又被称做天外罡风。罡风强劲,所以这一重天是隔绝上下所用的。免得一些下界的低微小修好奇,频繁借助浮风与法器上天探看侵扰,影响天上灵氛,也影响了天界的威仪。

  “第三重天在古时是专门空出来的。这一重天极高,比一二重天加起来还要高得多。这重天有两个作用。第一个作用和第二重天一样,也是为了拦人的。第二重天拦的是低微小修,第三重天拦的就是高修。这里的法禁很特殊,待得越久,身子越重,越往上飞,身子也越重,如果想要久居,亦或是到极高处看看第三重天的天顶,那起码得是合道天象或是合道轻灵器物的五境才行了。如果想要突破第三重天的天顶,那就是要入六成仙了。”

  说到这,钱博雅指了指程心瞻,又指了指自己,笑道,

  “在古时,第三重天主要就是你我这样的高境居住,已经超凡,但又尚未成仙。”

  程心瞻点点头,并问,

  “那第二个作用是?”

  “隔音。”

  钱博雅回答说,

  “一二重天又是雷霆暴雨,又是罡风呼啸,很吵的。现在我们是在第三重天的云海之上,云海消弭了一部分声音,但还是很吵,白玉京虽然做了隔音阵法,但仔细听还是能听见。

  “但第三重天足够高,足够空,便能把声音完全隔绝,不至于影响到上界的仙人。”

  程心瞻默默颔首,确实如此,在三重天上,耳边的呼啸风声就从来没停过。

  “因为这第二重天和第三重天主要是为了隔绝仙凡的,所以二霄又名「绝霄」。”

  钱博雅解释说,然后伸手指了指天上,继续道,

  “再往上,那就是仙界了。

  “首先是三霄。三霄极为广大,从第四重天一直到第八重天都是。天仙和尸解仙渡劫之后,就是飞升到此处。

  “三霄在古时,习惯上又被称做「散仙界」。只不过古人口中的这个「散仙」,跟现在如我这般的待劫散仙之躯可不一样。古时的「散仙」,指的是那些不受天庭神职,身无拘束,在三霄之界内逍遥自在的闲散仙人,绝大部分都是天仙与尸解仙。”

  这时,钱博雅又伸手指了指自己,自嘲笑道,

  “在古时,像我这般成仙劫不过又苟活性命的,可不叫散仙,而是被称作「无福仙」。我们跟「土地仙」和「鬼劳仙」一样,地位无甚差别,都是最为下等的仙,亦被统称为「半仙」、「非仙」。呵呵,所以,依古例,世人应称我为钱半仙才是。”

  程心瞻见他言语与脸色颇为落寞,想要出声安慰几句。不过,钱博雅却是很快就调整过来了,继续为程心瞻讲解,

  “另外,又因散仙界纵通第四到第八共计五重天,极为广阔空旷,灵气相较一霄二霄以及下界凡间,更是有云泥之别,于是,又名「灵空仙府」。

  “此界在第四重天设有天门,又称仙门、空门、龙门、逍遥门等。如今,我等渡劫成仙,过的便是此门,飞升前往「灵空仙府」。

  说到此处,钱博雅呵呵一笑,戏说,

  “不过,这「灵空仙府」听着高绝飘渺,但在古时,三霄还有一个别称,唤为「苮霄」。”

  “苮霄?”

  “不错,苮霄。这个【苮】字取得可谓是极其精妙。苮者,草头仙嘛!而且【苮】字音声又通【仙】、【闲】,说的是在这里逍遥自在的,本质上就是一群闲散无业的游仙!

  “这里的仙人,确实是无人管束,逍遥自在。但是,人往高处走,水往低处流,亘古不变,可以讲,在「灵空仙府」里,绝大多数的仙人都是渴望能再升天庭上界,赴履神职,终其一生都在等候着天帝符诏。

  “真正志在逍遥、无心神位的仙人,当然也有。甚至还有辞却天庭神位,挂印而去,自愿下界来此久居的都有。但相比于散仙界总数来讲,确实不多。”

  随即,钱博雅又换了一种语气,笑说,

  “但是,今时不同往日了,苮霄之上的天界尽数关闭,天庭遁世,苮霄就成为了唯一意义上的仙界。所以即便是有那么多名目别称,什么三霄、苮霄、散仙劫、灵空仙府,也都没有人再提了,如今全都是以仙界称之,包括天门也是,以前那么多的称呼,现在也都只叫天门了。

  “真说起来,像钱某这样的散仙,也是因此沾了光。之前因为上有天庭上界,中有灵空仙府,所以我等便被归入不入流的无福仙。而近古以来,因为天庭遁世,灵空仙府为唯一仙界,摘去了「散仙界」的名头,我等这般不入流之仙身份地位也就跟着水涨船高,接过了「散仙」一词。

  “呵,大家伙硬要往自己脸上贴金,说我们不上天界,在人间逍遥红尘,自称散仙也是恰如其分。花花轿子人人抬么,有人提就有人跟,有人跟就有人应。毕竟半仙、无福仙的听起来确实晦气。于是时间一长,传开了,大家都这么叫,便形成了今日之惯例。”

  说到这,钱博雅又是一笑,

  “而在钱某看来,像我这类人,是过不去成仙劫,肉身遭致毁坏,以致形消功散,无法飞升,仍要留在人间受劫,不得圆满。要是从这方面考虑,以「散」字自称倒也合适。至于硬要说取这个「散」字是用来标榜心境和作风的,那纯属自欺欺人。”

  程心瞻听言一时也不好接话。

  而说到此处,钱博雅也自觉说的差不多了,便看向程心瞻,道,

  “大先生,三霄再往上,那就是古天庭所在与诸多神圣之地了,这些多见于传说古籍,钱某所知也是道听途说而来,也不太准了。您出身仙宗,知道的估计比钱某要真实详细的多,还要需要我继续说吗?”

  程心瞻闻言便道,

  “钱氏世居天上,商队遍布第三重天,发掘古迹仙遗,定然见多识广,还是请您说一说吧。”

  钱博雅说的不错,三清山晋时开山,飞升仙人不胜枚举,对于天上之事确实颇为清楚。但三清山毕竟是山,是神州福地,根基在下面。而在第二次神仙避世、天庭隐遁之后,钱氏抓住了时机,是第一批上天定居的人。白玉京诸氏瓜分了古天庭在第三重天的遗留,并大兴土木,营造楼城,又建立商队,探索天南海北。

  在这个过程中,白玉京积累了财富,也定然知悉了不少天上秘事,这里面,肯定有许多和自家所知不重合的地方。就比如,光是一个砖头上的物勒工名,钱氏便能知晓古天庭雷部里面还有三十六内院中司这个枢机,甚至能叫出里面兴云织造司的某署某厂,这在下界凡间的很多雷法大宗里都是说不清楚的。一叶落而知秋,所以钱氏对天上的事了解的肯定不少,是故程心瞻有此一问。

  而他此刻还在奋笔疾书给钱家传法呢,钱博雅又岂会拒绝,就当是聊天散心好了。于是他继续道,

  “据传,第九重天至第二十九重天都是天庭所在,与「散仙界」对应的,这二十一重天被总称为「神仙界」,又分做五个霄区。

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