其实王向东他们也在公路上看到这些前来朝圣的人们，应该是远在雪域高原各地的虔诚的信徒们，他们要到大昭寺来朝圣就得跋山涉⽔、风餐露宿，一路磕长头，完全不依靠任何交通工具。
难以想象他们这一路的艰辛，要是遇到要涉⽔时，他们还会在河岸边磕满河宽的距离，然后再设法过河，真是虔诚至极。
路途遥远的要是全程都保持磕长头的姿势，那估计都得花上数年才能抵达他们心中的圣地。
而在大昭寺旁边，还有一群在原地磕长头的人们，虽然他们并不需要长途跋涉，但每个人都认为最少要磕满一万次头，才能表达内心的虔诚。
王向东他们在大昭寺外被这些磕长头的人们深深打动，这就是信仰的力量啊，站了一阵子后他们才走进大昭寺。
一进入寺庙大门，守候在此的院长大师的徒弟连忙迎了上来，热情的跟王向东他们握手问候。
言说院长大师此时正在讲授经学不便接待他们，就带着他们先去到一间僧房把背着的枪和行李放置好，然后带他们参观了大昭寺。
沿顺时针方向进入寺庙，走过画满彩绘佛像的千佛廊，看到了墙壁上的姿态万千的佛像，栩栩如生，让人眼花缭乱。
墙壁上还挂着藏戏面具、羌姆面具和佛教面具，还有精美艳丽的四大部洲图、风火⽔土图、天体日月星辰运行图、朗久旺丹图、须弥山图、香巴拉图、释迦牟尼神变图和斑斓若霞的佛教故事唐卡。
这一路过来真是目不暇接啊，更惊叹大昭寺保存下来的这些宝贵资源，都是佛教传承的瑰宝啊。
接着一行人穿过夜叉殿、龙王殿，绕过数百盏酥油灯，最后来到了觉康殿。
院长徒弟介绍说这觉康殿是大昭寺里最著名的建筑，里头供奉着释迦牟尼12岁时的等身像。
整个世界上只有三尊释迦牟尼等身像，分别是8岁、12岁和25岁。
拉市非常荣耀地拥有了其中的两尊，除了大昭寺这尊12岁等身像外，8岁的等身像在吐蕃时期由尺尊公主从尼国带来，如今供奉在小昭寺，而25岁那一尊，现在供奉在阿三国的正觉大塔内。
这三尊佛祖等身像均为铜质鎏金工艺，非常庄严，其中，大昭寺的这一尊在装饰上最为精美。
这尊金身佛像由阿三国进献给大唐的，再由文成公主带⼊了雪域高原。
它的意义不仅仅在于历史价值、文物价值或是艺术价值，最重要的是，这尊佛像跟2500多年前真实的释迦牟尼一模一样。
等身像是释迦牟尼得道后，应众信徒要求所建造和真身一样的佛像，据说参照了佛祖母亲的回忆建造了这三个年龄段，并由释迦牟尼亲自开光。
雪域上的人们深信，在等身佛像前祈祷，就等于直接向佛祖祈祷，而且只要内心足够虔诚，愿望就会实现的。