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第八十八章:慷慨

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  “XXXXX……”

  似乎是骂声,似乎是无奈,这声音慢慢消失不见。

  吴蚍蜉提了提神,又继续往前走去。

  这时,他脚下的道路仿佛有了变化,一股玄之又玄的力量改变着他脚下的道路结构。

  “……最初证道,乃是证道于大千世界,立下属于大千世界的道果,此德乃余,由此拓展往外,证得可跨越大千世界的道果,此德乃长,乃丰……最终直到传播向无数世界,跨越宇宙集,跨越大量,无数宇宙集,以无数天地人为之所证,终成普世之证,终得普世道果,至此,或可称为太上圣人,所证道果乃可称为太上道果。”

  吴蚍蜉脚下略微一个蹒跚,猛然间,许多往事在他心中流淌而过,一些过往的疑问在这一刻浮现,在这一刻得到了答案。

  佛教!

  最初的佛教来自于一个超级巨大完备的大千世界,具体多大多完备吴蚍蜉并不知晓。

  而那个大千世界的核心名为须弥山界,也就是佛教经典中所描述的佛之祖庭,当时的佛祖,也就是过去佛祖也是证道者,而且按照吴蚍蜉所知晓的,那时候的佛教已经向着万千天地世界传播其教义与思想了。

  那时候吴蚍蜉就很疑惑,都已经是证道者了,自我完备,因果俱全,为什么还要传播教义呢?证道者也不存在更上位的宗教偶像了啊,要用世俗的眼光去看待宗教战争之类,那还算什么证道者?

  而且吴蚍蜉还知晓,过去佛祖并不是太上圣人。

  至此,他才知晓了缘由。

  过去佛祖想要证得太上圣人,所以才会将其宗教思想与其道果所证之道传播向无穷世界,这本质上就是其证得太上圣人的过程。

  及至在这梦世界构架中,现在佛祖,也就是初佛,还有初仙,祂们又是如何证得太上圣人的?

  答案其实很简单,现在吴蚍蜉算是彻底堪破了这迷雾。

  污染源头!

  污染源头不知道吞噬了多少大千世界,乃至大千世界之集,祂将这些大千世界合大千世界之集化为了虚假,化为了祂的累积与资粮,但是这些大千世界和大千世界之集依然存在于污染源头的污染中,这其实也是梦世界构架里无穷超凡的来历,其原型早就存在,只不过现在都属于污染源头的污染罢了。

  为何过去佛祖要向着无穷大千世界传播佛教?就是因为祂想要证得太上圣人,说白了,可以将祂的道跨越世界。

  而初佛初仙为何在这污染构架里却可以在短时间内就证得太上圣人?

  就是因为污染源头的污染里,本就包含了无穷大千世界和大千世界集!

  所谓祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,若无这梦世界构架,若无这污染源头高高在上,初佛初仙那怕有着无穷资质,估计也没法证得太上圣人果位!

  吴蚍蜉脚下微微一停,他立在这螺旋阶梯中段半晌,细细感悟,细细琢磨,许久后才继续往前踏步,继续往上攀登。

  “但是祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,所谓道果,乃是天地人三者齐备,证得道果,就属天地人混合之道,不复为纯粹之人,也不复为纯粹之天,之地,所以有天性,有地性,有人性,统称为圣性(神性),由此就有了圣人第一难,道染。”

  吴蚍蜉有了明悟,他眼中就有了寂寞之色渲染而出,只是这寂寞之色还来不及渲染整个眼神瞳孔,就被某种力量所抵消抹去,依旧复现了他的源质眼神瞳孔。

  “从圣人,到太上圣人,从太上圣人去到始流源头,道染抵达极限,是为……”

  “真假之劫!”

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