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第七百一十一章 将道门的祖坟刨了!秉承天命的罗浮!

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  胡教邪说,这算得上是道门老古董对于佛门的一贯认知。

  毕竟要不是两晋南北朝这近乎五百年的乱世,汉人差点跌落无底深渊,佛门的理念,是根本不会得到汉人认可的。

  佛门理念之中,所谓轮回云云,汉人是根本不承认的。

  但五百年的乱世,实在是太痛苦了,以至于很多看不到希望的汉人,最终不得不在现实的残酷中,选择了相信佛教的理念。

  在汉人的传统理念之中,死亡之后不存在什么轮回,而是会进入一个如同生者的世界,和自己的祖辈父母、亲人们团聚。

  这也是汉人视死如生的原因。

  即使是千年之后,这种理念也没有彻底改变,不然的话,后人又岂会在乎列祖列宗?

  真相信了生死轮回的理念,供奉祖先还有什么意义?

  汉人素来推崇敬天法祖的理念。

  但这一理念,却是和佛门轮回观念,格格不入,甚至严重冲突。

  佛门真正意义上融入中土,还要等到李唐的建立,有了明确十殿阎罗的体系之后。

  现阶段,对于中土依旧坚持传统的人来说,佛门的理念就是邪说。

  若是罗浮真的相信了佛门的理念,非要进行三教合一,而且还是以佛门为主的话。

  那么对道门,就真的是一场巨大的灾难了,这可比直接干脆的战争更加残暴。

  一个不好,传承几千年的黄老之术,甚至都可能沦为佛门的附庸。

  岐晖会这般紧张、也就不奇怪了。

  宁道奇却是一副愁眉不展的神色,想了想之后,才说道:“贫道看来,这罗浮……似乎并非真的笃信佛说。”

  “愿闻其详。”岐晖迫不及待。

  相比起其他的道门大佬,岐晖的情绪波动如此之大,并不奇怪,要知道,在场的诸多道门传承中,岐晖的楼观道,大概是传承时间最久远的一个,直接能够追溯到老子身上。是当年老子西出函谷之时,受当时的函谷关令尹尹喜请教,留下了道德五千言。

  楼观道的祖师,就是尹喜,这可以说,是真正的老子嫡传了。

  传承脉络,在诸多道门派系之中,绝对的根正苗红。

  沉吟刹那,宁道奇回忆着之前和罗浮的交流,说道:“罗浮在当初观音禅院之时,虽出佛门,却并未受到佛门重视,甚至因为其父战死辽东,原本应该拜师道信大师的事情也无疾而终,这却是让他,在观音禅院,只能翻阅佛道经典,聊以自慰,他的一切成就,并非是来自于佛门传授,而是……而是天授。”

  相比起佛门传出来的罗浮自悟佛理的说辞,宁道奇更加乐意相信罗浮的一切乃是天授。

  看似自悟和天授好像是一个意思,但实则两者之间的区别还是非常大的。

  前者只是天资出众,悟性惊人,但后者,却是真正意义上,将罗浮摆在了一个超出了寻常人理解的等级上,如同秉承天命一般。

  岐晖眼神一亮,道:“如此说来,罗浮未必就是佛门中人?更非笃信胡教之说?”

  虽然并不确定,也没有任何证据,但宁道奇却还是点了点头,实在是和罗浮的接触之中,从罗浮的身上他的确感受不到像是其他佛门弟子一般,那种对于佛门理念的笃信来。

  在宁道奇的眼里,哪怕是抛开罗浮本身大宗师的境界和修为,罗浮也依旧是宁道奇所无法理解和认知的存在。

  内心深处,宁道奇将罗浮当成了一个秉承天命的存在。

  身为道门大宗师,若是说宁道奇连天命都不相信,那就有点搞笑了,当然了,道门相信天命的同时,也相信人本身的主观能动性。

  这也是为何,当初宁道奇会给李世民一个济世安民评价。

  哪怕是因为种种原因,必然需要和罗浮站在对立面上,这也不影响,宁道奇身为道家大宗师,对罗浮这种秉承天命的存在,保持敬畏。

  松了一口气的岐晖,却是不敢怠慢,道:“既如此,我等当想办法,将罗浮拉拢到道门之中,他既有大宗师修为,那我等不妨直接给他道门宗师的身份。”

  道门宗师的身份,并非是武道意义上的宗师境界,而是一种特殊的身份,是需要对道门传承和发展,做出贡献才有资格的,而且往往这样的存在,绝大多数都是关乎到道门未来发展方向的。

  比如说曾经的初代天师张道陵、北天师寇谦之、还有那位造反的天师孙恩。

  这些都称得上是道门公认的大宗师,甚至就连张角也一样,就连在座的诸位,未来绝大多数也会成为道门的宗师,像是孙思邈等等。

  直接给罗浮道门宗师的身份,其实在现在还没有搞清楚罗浮真实立场的情况下,是相当危险的。

  这意味着,一旦罗浮真的站位佛门,甚至继续进行以佛门为主的三教合一,那么对道门而言,会是毁灭性的的。

  打不过就加入这种理念,这放在任何时代,都不缺少这种人。

  若是给了罗浮道门宗师的身份,简直就像是,给了佛门一把随时能够宰割道门的刀一般。

  最先出来阻止的,不是宁道奇,而是在血脉上算得上是罗浮表亲的张子祥这位天师府第十代天师。

  “不可。”张子祥神色凝重道:“罗浮到底之前是观音禅院的人,虽为幽州罗家的世家子弟。但他是否受到佛门影响还尚未可知。”

  微微一顿,张子祥道:“我等需确定,哪怕不能拉拢他入我黄老门墙,也绝对不能让他站在佛门那边。”

  “道兄的意思是?”岐晖皱眉道。

  “让他开宗立派。”张子祥眼神闪烁着莫名的光芒,道:“我们俱为道门分支,就算是多出一个三教合一的法脉,也未尝不可,如此,不管接下来,他的三教合一走到什么方向,我等总有几分辗转腾挪的余地。”

  相比起直接将未知真正立场的罗浮,冠上道门宗师的身份来,张子祥更乐意,让罗浮开宗立派。

  如此一来,就算罗浮真的站在佛门立场上,他对道门的危害虽然有,却不至于真正伤筋动骨。

  一侧的左游仙,却是眼神闪烁了起来,仿佛在琢磨着什么。

  说白了,罗浮这位表兄张子祥的说辞,完全就是将罗浮,摆在了一个如同真传道左游仙一般的立场上。

  老君观中,这些道门大佬们,接连几次碰头,商量应对罗浮和佛门三教合一的方式,虽然每次左游仙都在,但他却压根没有发言权。

  这也难怪,谁让左游仙真传道,实则是属于道门和魔门之间游离的状态呢。

  真传道在底蕴上,其实一点都不比其他道门分支差,其源头向上可以追溯到原始古老的时代,是道门最为古老的分支之一,只是时代变迁之下,依旧坚持着男女采补之术,故此被正统的道门排斥。

  而在真传道内部,其实也是分两支的,一个是老君观,以现在左游仙为尊,另一派,则是道祖真传,相比起老君观的子午剑左游仙来,道祖真传就更加落寞了。

  若是能够多出一个罗浮,成为横跨道佛之间的分支传承,那么左游仙和真传道来说,绝对是一件好事儿。

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