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第五百八十七章 相当不讲理的西方二圣!不明前生,不知来世!

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  如真法脉,一下子多出了三位罗汉,尤其还是当年截教圣人通天教主座下随侍七仙中的三位。

  这毫无疑问,大大的加强了中乘法脉的实力。

  不要以为,虬首罗汉,灵牙罗汉和金光罗汉,在加入如真法脉之前,只是文殊菩萨、普贤菩萨和观世音菩萨的坐骑,就真将他们当成可有可无的小角色。

  恰恰相反,在封神量劫时期,三位罗汉,那可是就差圣人亲自出手,才会败给阐教了。

  文殊广法天尊,直接拿着元始天尊的盘古幡,才擒了虬首仙。

  普贤真人更是得到了元始天尊至宝,太极符印,再加上长虹索之助,才能够打败灵牙仙。

  而擒下了金光线的慈航道人,那更是得到了元始天尊的三宝玉如意。

  可以说,此刻加入罗浮座下的这三位罗汉,当年在封神量劫,不是输给了他们之前名义上的主人才沦为坐骑的,而是被背后的元始天尊以大欺小拿下的。

  这种情况下,三位罗汉沦为坐骑之后,桀骜不驯是必然的。

  谁让那所谓的三大菩萨,在封神量劫之中,不是真的靠自己的能力战胜对手的呢?

  靠着圣人的法宝,甚至还是盘古幡、三宝玉如意和太极符印这样的至宝,才惜败于对方手中。

  试问这让三大罗汉,如何甘心呢?

  尤其,在三位菩萨那里,虬首仙,金光仙和灵牙仙,还是沦为了畜生一般的坐骑,动不动就被斥为孽障。

  要知道,在封神量劫结算之前,甚至是在封神量劫进行的过程中,随侍七仙和阐教十二金仙相遇,那也不过是彼此称上一声师兄弟罢了。

  从师兄弟,一下子沦为对方的坐骑,这等差距,还是在对方靠圣人法宝才打败自己的,若非是那种种禁制,怕是三大罗汉,之前不知道多少次都要谋划和三位菩萨同归于尽了。

  也就是三界秩序森严,即使是死也未必能够落得一个清静,这才让三大罗汉,一直坚持到了现在。

  如今终于翻身的三大罗汉,却是并未急着去报仇雪恨。

  毕竟,三大罗汉从一开始投到罗浮门下,就不仅仅只是单纯的为了求一个正果,真正让他们做出这样决定的,乃是那早已经避居世外的圣人。

  可惜不管是三大罗汉还是罗浮,现在都不清楚圣人到底在谋划什么。

  敕封几个自己门下的罗汉,作为中乘佛法之祖,缘觉乘的如真佛祖,罗浮倒也不需要经过西天灵山的世尊如来允许。

  甚至,他都不曾和任何佛门同道交流过。

  别看罗浮只是新晋的中乘佛祖,但作为佛祖,他在佛门的位格是相当特殊的。

  其地位,是丝毫不逊色横三世和竖三世佛的存在。

  谁让佛门三乘之中,罗浮独占其一呢?

  在世尊如来这个现在佛退位,东来佛祖这个未来佛成为世尊之前,罗浮某种程度上,就相当于是整个佛门明面上的二把手。

  只有同时集合了小乘佛法和大乘佛法的世尊,才能够稳稳的压罗浮一头。

  当然,地位高不代表实力就强大,同时在佛门的势力也未必有多庞大。

  原因很简单,那就是缘觉乘的定义,本身太过于严苛,甚至都算不能归类于传承之中。

  有传承,哪怕是以心印心的方式,那也属于小乘佛法和大乘佛法的范畴。

  小乘佛法和大乘佛法,本质上是一致的,只是成就的高度不同,唯独是中乘佛法,在三界都是异类,甚至算是佛道体系之间,也不是那么清楚。

  可以说,缘觉乘和三岛十洲的散仙,那就是在佛道之间暧昧的一个区域内。

  正经的佛门弟子,谁会想要成为缘觉乘啊。

  在罗浮为三大新晋罗汉,在如真禅寺安排了各自道场之后。

  不过旬日,那之前前往了狮驼岭的六王子,就带着随从和黑熊精登门了。

  对于六王子,罗浮丝毫没有半点,收了狮驼岭三大妖王后,该如何面对这位狮驼国幸存者的为难。

  佛门从西方二圣开始,就是相当不讲理的。

  别看佛门对外,一口一个因果,实则在佛门内部,对于因果的定义,是相当霸道的。

  当年,准提道人一个与我西方有缘,不管是法宝还是修士本身,一股脑都被赚到了西方去。

  三大妖王的确将狮驼国祸害的不轻,甚至现在狮驼国,都沦为了彻底的妖怪国度狮驼岭。

  但对此,罗浮却是并没有多少嫉恶如仇的心思。

  他虽然是人族出身,但血脉上先天有着强大的巫族血脉,本身就是人族和巫族混血的后裔。

  好歹也是佛祖,罗浮又岂会因小失大呢?屁股才是真正决定脑袋的。

  哪怕有朝一日,狮驼国六王子洞悉了三大罗汉就是祸害狮驼国的妖王,对罗浮而言,这也不过是一句,一切都是因缘际会罢了。

  最多,那也不够是感慨一下,狮驼国当有此劫。

  至于说,那些沦为了妖怪血食的人类,却是根本不会被大能放在眼里的。

  以前的罗浮会在意,但现在的他,心性上却是愈发脱离了人的范畴,更加不会和人共情了。

  不提其他,光是罗浮的修为达到了大罗金仙的层次,他看待芸芸众生,就已经和寻常凡人的视角截然不同,完全是两个天地。

  芸芸众生只是肉眼凡胎,见前不见后,见明不见暗。

  而成为大罗金仙的罗浮,在他的眼中甚至一念之间,能够洞悉一个凡人,前世今生种种因果纠缠。

  这也是为何,会有凡人畏果,菩萨畏因的说法。

  凡人只会在结果到来的时候,惶惶不安,或是心生畏惧,而菩萨的慧眼,却是能够在接下因的第一时间里,洞悉因缘际会,就像是一个人,在面对岔路的时候,普通人,只能蒙一把,因为他根本看不到岔路的结果,但菩萨却是知晓,岔路的尽头到底是死路一条,还是别有天地。

  也不是罗浮成为了如真佛祖之后,为佛门开脱。

  事实上,罗浮俨然已经清楚,狮驼国之所以会有这样的一场劫难,完全是前世今生的因果使然。

  狮驼岭的妖怪却是残暴,狮驼国的百姓也确实无辜,可残暴和无辜,都只是今生罢了。

  不明前生,不知来世,只能看到眼前,自是会对狮驼国的妖怪深恶痛绝。

  就像是罗浮前世,网络上无数让人义愤填膺的消息,有多少是断章取义?

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