杜南发的声音刚落下，李敖就看向刘一民：“刘一民教授，我听说你对国际文学思想非常了解，可以请教一下吗？”
刘一民笑着看向在场的众人，没有直视李敖：“大家想听吗？”
众人没有说话，而是直接鼓起掌来，杜南发示意刘一民上台演讲。
刘一民走上台直接讲起了目前各国主流的文学思想，对于重点的文学思想进行了重点讲解，其余的都是一言以蔽之。
等讲完之后，李敖再次问，刚才刘一民扫视全场却没看他的目光让他很不舒服：“刘一民教授，你觉得这些文学思想是好的还是坏的？”
“文学思想是中性的，没有好坏，硬要说好坏的话，更应该看文学思想下面的文学内容。”
“如果说国际文学思想不好的话，为什么大陆作家要学习呢？”
刘一民大致明白李敖想说什么了，李敖想证明西方文化的优越性。李敖的父亲师从胡适，上学的时候受到过胡适的资助，他深受胡适思想的影响，认为中国应该全盘X化，晚年才逐渐承认中国传统文化的优点。
“社会的发展或者文学思想的发展，都是一个融合的过程。李敖先生研究历史，不知道是否研究整个中华史，整个中华史就是一个融合史。集百家所长为己用，这个‘己’是以我为中心的‘己’。”
“那既然融合，为什么我们不来个大融合呢？西方已经证明了他们的优越性，我们直接去全盘学习不好吗？”李敖尖锐地问道。
李敖的观点就是胡适所持的，事事不如人，不如直接变成对方。
“中华民族是个政治、文化维系起来的概念，没了文化，我们还是我们吗？
再者西方工业领先，那文化领先吗？西方是弱肉强食的文化观念，难道以后全世界仍然是不断殖民和掠夺吗？”
双方一开始就擦出了火花，这让众人都没有意料到。刘一民也很无奈，李敖的性子就证明了他有了发言机会必定会针对刘一民。
在他看来，现场的华人作家能被他当做目标的人不多。
“西方民主自由的观念很值得我们学习。”李敖忽然破口大骂道：“老子发表点言论，不是抓我就是查封我。”
“西方极其虚伪，西方的老爷们谈论着民主自由，转头就在自己的殖民地敲骨吸髓。不说以前，就现在还对殖民地进行着经济和文化殖民。非洲就是法国的吸血池，世界大多数地方是美国的吸血池。
中华文化是优秀的文化，是包容的，不排他的。但也因为不排他，才有了李敖先生这种极端的不排他，将家直接给对方。”
李敖赶紧说道：“我这也是为了国家的发展，我们要像西方一样强大。”
“我们正在发展，大陆在改革开放，当然这不是西化。不足的地方去学习，没有的工业去发展。新中国马上成立三十七年，国防科技和工业发展迅速。这种触底反弹来自于中华民族的韧性和不屈的精神，如果没有这种精神，我们是不会发展这么快的。
全盘X化只能软了骨头，没了骨气。李敖先生，你一向敢作敢当，你愿意做一个软骨头嘛，生下来就低西方一头，生下来就是——我要向西方学习，我是侏儒文化的后代。”
“我觉得你在诡辩，事实上，大陆学习的是西方的马克思。”
“我们一向讲马克思主义中国化，注意中国化。”
“这特么不是学习吗？”
“我们没讲过不学习，相反我们最爱学习，但我们特么的不是出卖老祖宗的全盘X化！”
李敖再次说道：“中学为体，西学为用，事实证明已经失败。”
“他失败的关键是封建主义的腐朽性，你这才是狡辩，套用历史事件，而忽略现在的真实背景，李敖先生，你还是冷静一下再争论吧。我想告诉大家一个事实，中华文化的根在哪里，根在大陆，没了根，华人的感情将无法寄托。”
刘一民说完回到了座位上，杜南发赶紧邀请其余人分享文学思想，现场里三毛是最高兴的，第一次见李敖被人怼的哑口无言。
余光中欣赏地冲刘一民点了点头，余光中原先的诗歌思想也是主张西化的，可以说岛上都是主张西化的。
一群人跑到岛上，顿时感觉失去了主体性，处于茫然无措的状态，迫切地想要抓住一根思想稻草。于是往西看，在被拒绝后，余光中的诗歌开始结合传统文化，回归中华文化的怀抱。
更重要的是，李敖这家伙也没少骂余光中。余光中这次坐在李敖身边，别扭的要死。刘一民这次，算是替他出口气，心里暗爽。
两人原本是好朋友，后来反目成仇，李敖称余光中为“马屁诗人”。
接下来的讨论刘一民基本上是在听，听他们如何弘扬华人文学或者是评判某部具体的作品。
上午会议结束，刘一民正准备起身，李敖忽然快速走到了刘一民身旁：“你这个年轻人，真TM的了不起！”