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第三百九十八章:预演

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  赵旸咂摸着吴充这句感慨,大为叹服,由衷地竖起大拇指称赞,看得吴充哈哈一笑,而这也使方坛上的王洙注意到了坛下的两人,面色有些难看。

  大概吴充也注意到了王洙投向他的不悦目光,当即收敛笑容,不苟言笑地正经向赵旸讲解祭祀礼仪,或者说此番祭祀黄河的整个过程。

  毕竟,虽说赵旸实则不必参与祭祀过程,但他作为朝廷或官家钦定的协助方,需从头到尾监管整个过程不出差错——倘若说作为主祭的王洙只需确保祭祀过程不出差错,那么赵旸需要监管的则更多。

  因此,赵旸自然也有必要了解甚至熟络整个祭祀过程。

  据吴充向赵旸所讲解的,祭祀始于公主手捧盛放有官家玉册与玉册、衮冕的礼盘,领主祭官王洙,及吴充、鞠真卿两名佐祭官一同登上方坛。

  随后由主祭官盥手后三上香,执壶浇酹酒于茅缩,说白话就是将祭酒浇在草席上,是为迎神奠酒。

  然后,由吴充或鞠真卿诵读祝文,内容多为称颂神德、祈求安澜,究竟由谁诵读视他二人当日的状态而定,暂时并未敲定,但基本应是吴充。

  待诵读罢祝文,之后便由随祭礼官三献礼,初献主祭,随后亚献、终献,由从官依次进酒食,每献皆要跪拜,堪称最为繁琐的一环。

  最后焚祝埋牲,将祝文焚于祭所,将牲血毛埋于瘗坎(祭坛北侧土坑),象征通达天地。

  至此,是为礼毕。

  赵旸听罢将这些记在心中,稍后在旁静静观摩一众礼官预演。

  不得不说,待吴充向赵旸解释时,赵旸便觉得整套祭礼十分繁琐,实则一众礼官预演起来,也确实繁琐异常。

  所幸王洙、吴充及二人手下那些礼官与太常礼生似乎多有这方面祭祀的经验,以至于尽管祭礼过程十分繁琐,但整个预演过程却进行地十分顺利,至少赵旸、周永清、王中正等人都看不出有什么不足。

  可即便如此,那王洙还是不满意,又是拉着吴充一阵小声私议,又是训斥那些礼生,前前后后足足预演了三遍。

  可怜那些随祭礼官,奔上奔下,竟是汗出如浆。

  当然坛下那些礼乐乐人也没好到哪里去,一个个脑后冒气。

  见此,赵旸也是暗暗咋舌,再也不敢轻视礼官——这不是人干的。

  当然,王洙之所以如此严苛,只因此次祭祀黄河,非但整个过程要对当地百姓开放,更有公主代官家出面,故而哪怕是些许的纰漏与谬误也不允许,定要做到尽善尽美——尽管所谓的公主代官家祭祀黄河,全程就是公主捧着个礼盘傻站在那,跟个木雕一般。

  待足足预演了三遍后,两个时辰不知不觉就这么过去了。

  不说方坛旁赵旸、周永清、王中正这些单纯观摩的站得脚板生疼,坛上坛下一干随祭从官、太常礼生、礼乐乐人更是气喘吁吁、疲态尽显。

  赵旸心下暗暗点头:得亏这方坛就三尺来高,若是修得再高些,搞不好那些随祭礼官得跑死在坛上。

  就在他心下嘀咕之际,坛上王洙与吴充起了争执。

  赵旸赶忙奔上方坛,拱手劝说:“两位怎么了这是?”

  只见吴充面色不渝地瞥了眼王洙,低声向赵旸道出缘由。

  原来是王洙觉得之前三场预演仍有不足,还要众人继续预演,吴充则以随祭官员明显难以继续而表示反对。

  赵旸环视一眼坛上,只见一众随祭从官与太常礼生皆瘫坐在地气喘如牛,祭服衣襟处直被汉浆打湿,他也觉得王洙未免太过于严苛,皱着眉头道:“我也觉得差不多了。”

  眼见赵旸出面掺和,王洙不悦道:“若不能烂熟于心,彼此当众出丑,有辱朝廷!介时谁来担责?!”

  赵旸笑着道:“善泳者还溺于湖呢,再是烂熟于心,也难保必然不出差错,尽人事、看天意得了。万一今日预演过火,伤了哪位,反而不美。……总之,今日便到此为止吧。”

  王洙当然不会听赵旸的,奈何赵旸虽全程不参与祭祀,但却是朝廷与官家钦定的祭礼监督与协助者,某种意义上说他的权限比王洙还要高,加之吴充的立场也与赵旸一致,因此赵旸下令结束预演,王洙纵然气得吹胡须瞪眼,却也无济于事。

  至于一众随祭礼官、太常礼生、礼乐乐人,那自是对赵旸感激不尽。

  “好了,诸位歇息片刻,便将这些酒食分了吧,至于三牲,待我叫禁军们搬回营地煮了,再犒赏诸位。”

  赵旸这话一出,坛上坛下一众随祭礼官、太常礼生、礼乐乐人对他的好感更是飙升,唯独王洙绷着脸一言不发。

  当日回到营地后,赵旸果然信守承诺,派人将今日用于祭祀预演的牲礼都煮了,犒赏一众参与今日预演的众人,叫众人饱食后养足气力。

  期间,王洙气愤于赵旸当众驳他颜面,拒绝接受那些肉食。

  对此赵旸也不惯着他,索性就用当初教训杨察的法子对付他,只派人送给王洙一碗白饭一盘咸菜,气得王洙在临时暂住的楼内拍案大骂不止。

  有心绝食罢,又怕赵旸连他主祭的位子也给挑了,将他灰溜溜赶回京师,这个人受辱事小,辜负了官家的重托事大啊。

  兼之他当时腹中饥饿,只得忍气吞声。

  所幸吴充也知道王洙并非刻薄,只是纯粹担忧祭典时出现过错,有损朝廷与官家颜面,遂亲自端了一大碗盛满肉的肉汤给王洙,王洙也趁机借坡下驴,就此消除了芥蒂。

  介于之前有吴充说情,赵旸对此也睁一只眼闭一只眼,甚至次日还若无其事地再次与王洙、吴充商量正式举行祭祀的确切日期,脸皮厚地王洙也有些意外。

  最后经三人商议,将正式举行祭祀的日期定于四月初九,赶在河北百姓普遍春耕之前完成此事——河北春耕普遍稍晚于江南,大抵是四月中旬至五月上旬。

  至于郭固口那场祭祀,那估计就要等到五月中旬,待大名府路周遭百姓完成春耕之后了。

  而在此两者之间,赵旸正好抽空接受一批来自河东的厢兵,并将其妥善安顿。

  正正好。

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