就像奥托式的教堂一样，作为弥赛亚圣教的教堂，却允许矮人国王的塑像，陈旧的木板上刻满了腐朽的痕迹，时刻提醒着人们，末日就在门外。
法夫纳沉闷地坐在长椅上。
在过去的几年里，这是他最常见的姿态。
小教堂非常阴暗，他一个人在的时候舍不得点蜡烛，只有墙壁上一个矮人火盆的微光闪烁，投射出巨大的阴影。
腐朽的木头传来一股古怪的味道，尽管他们当初建造的时候已经尽可能地选择了完好的木头，但依然逃不过点点霉斑。
这里比斯佩塞还要令人窒息。
斯佩塞至少有热闹的生活区，有白幕里新建的洗浴中心，有高高的穹顶和带有喷泉的广场。
但这里只有弯弯绕绕的地下矿洞，还有头顶上不知几亿磅的泥土和岩石，有时法夫纳会觉得他们就像是一群蚂蚁，在复杂的地下洞穴里钻进钻出。
在封闭狭窄的室内待久了是会焦躁抑郁的，这些年来，法夫纳已经领略到了这一点。
也幸好他当过矿工，在那只能趴着前进的狭窄矿井里工作过很久，不至于直接疯掉。
但这并非最恐怖的，对法夫纳而言，他人的祈祷才是几乎压垮他的东西。
当无数人怀揣着痛苦向他倾诉自己的故事，当无数人怀揣着惶恐向他寻求确定的答案，当无数人怀揣着悲伤祈求得到他的安慰。
刚开始遇到一个两个人时，法夫纳还能感受到一些成就感，觉得有人依靠自己，从这种他人的需要里找到自己的社会地位。
但随着白幕的降临和人数的增加，他不得不负担起更多人的情感寄托，成为别人的精神支柱。
几十人，上百人，上千人。
越来越多嘈杂的声音铺天盖地地涌向他，每一个都带着殷切的眼神，期待他给出确定的东西，期待他给出安慰，期待他给出希望。
他从一开始认真的回应，到后来只剩下挂着假笑的敷衍，不是他不愿意，而是他已经近乎崩溃了。
而后，他开始变得愈发沉默和孤僻，连妻子都不愿多见，自己一个人闷在教堂里。
他开始习惯信徒们的索求，习惯成为他人的精神支柱，甚至从中干涉他人的决定，为自己的政策而服务。
在一个人的时候，他开始念叨着“如果我崩溃，避难所就会崩溃”，“我绝不能倒下”，“人们需要我”。
当人当在无法承受无力感时，就会用“我必须承担一切”的幻想来对抗崩溃，用自体膨胀来对抗焦虑。
那种精神状态近似于尼采的超人，强迫性工作、无法休息、如同精神上永恒的白昼。
他会莫名对他人产生愤怒，会变得情绪化，会忽然大哭，会忽然崩溃，他宣称自己是唯一的太阳，用有限的自己去承担想象中无限的责任。
在某些时候，他又会疑惑西伦是怎么坚持下来的，疑惑他为什么可以不崩溃，为什么可以主动接待信徒的倾诉，为什么那么平和。
或许，真的有接纳一切、永不落下的太阳？
但由于白幕初期技术的限制，两地联络阻断，这一切都只是猜想。
而直到凯尔带队找到了他们，法夫纳回到斯佩塞，重新见到西伦时，后者看到的是一个满眼红血丝、身体疲惫但精神兴奋的人。
那天晚上，他留在西伦家里，一个劲地说了很多，说人们需要我，说我必须撑住，说我绝不能倒下。
西伦一句话也没有说，只是认真地聆听着他说的东西。
直到后半夜时，说完了那些“我不能倒下”的车轱辘话后，他的话语开始匮乏了。
当话题涉及他自身时，他的精神却迅速衰落了下去，那支撑着他的精神永恒白昼的力量消散了，他几乎困得当场昏迷。
在睡着前，他只记得主教轻轻拂过他的肩膀，说了一句“有你在他们会好一些，但没有你他们也不会崩溃，好好睡一觉吧”。
第二天醒来时，他感觉整个身体都如同被蛀透了的白蚁巢，虚弱得仿佛散架，西伦连续施展了四十多发圣疗才让他能坐起来。
他早已透支了自己，如果继续这样下去，能不能再活十年都悬。
想起昨晚的那句话，法夫纳还想再问什么，但西伦并没有解释，而是让他在斯佩塞住一段时间，阿方索会替他负责那边的事务。
在斯佩塞休息的日子里，法夫纳隐隐约约明白了一些事情。
人终究不是全能的，信徒们需要神父成为他们的精神支柱，而神父也需要另一个精神支柱，但他举目望去找不到任何可以依靠的东西，只能用“我必须是那个能撑住一切的人”的全能感去抵抗崩溃。
而神职人员的位置本就是非常危险的，他要么承认自己的局限性，要么就成为“必须全能”的人。
因此西伦给他上了第二课，一节对神职人员来说很重要的课。
他们会在清晨时像一个普通信徒一样去祷告，会在人们中间随意地走着，遇到事情时量力而行，时刻用最谦卑的姿态，承认自己的局限性和无知。
自谦对他们而言是一种保护，一种不被信徒们推到太阳的位置、走上献祭的十字架的保护。
他们不必成为太阳，也不必任何人高贵，不比任何人不可或缺。