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第478章 消失的他们

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  忍住泪,握紧拳,真男人永不低头!

  可拳头好痛哦。

  袋鼠在几人注视下变回人形。

  一个形象略显潦草的黑发男子,露在外面的皮肤有着填充灰砂形成的永久疤痕。

  阿兰达人。

  很显然这是一个标准的阿兰达人。

  这一族群并不多,作为澳大利亚的原住民其在大不列颠入侵时人口约数千人,后来经过屠杀人口不足两千人,再后来到了现代人口仅有数百人。

  至今为止这一族群仍然保留着传统,并努力维持传统,他们的主要活跃范围也是如曾经一样。

  现代的高楼大厦某种程度上和他们并无瓜葛。

  这也是为什么他们在知道有一个阿兰达人生活在城市,还有约翰这个名字时会产生惊讶的原因。

  毕竟实在太难得了。

  而且你一个濒危族群出来的超凡者不帮族群延续跑出来享受现代生活,这合适吗?

  “我知道你们在想什么,但我并不是为了那些东西来的。”约翰开口道。

  “而且我也不是什么都没做。”

  他看向面前的楼房说道:“族群愿意体验现代生活的人我都带来了,不愿意的我也提供了优渥的生活条件,接下来就该是我要做的事了。”

  原来如此,那说得通。

  很合理的行为。

  纵使现代社会对大自然造成了多少破坏,但起码在舒适程度上没人会质疑。

  能一拧花洒就享用舒舒服服的热水,泡暖洋洋的浴缸为什么要烧柴火?

  以前那是没这个条件,阿兰达人总共才多少人口?几乎是和现代社会脱节的状态的情况下能出现神人直接给整个族群拉上去?

  那就不是简单的神人了,在这个时代高低得是天神下凡引导凡人。

  至于担心阿兰达人是否会因为接触现代化的生活而对传统文化怠惰乃至质疑。

  大可不必。

  这个时代是真的有神明的。

  但凡神明依旧是人们理解中的古时候对天地认知不全的人臆想出来,为了统治编纂的典籍那一切安好,完全没问题。

  可现在具备超越凡俗力量的超凡者,能一人战一国的超凡者真的存在。

  神明同样存在,并高悬于天际俯瞰凡尘。

  这时候要是为了所谓更舒服更优渥的生活对着过去的传统说拜拜,不敬部族的传统,那不用其他人,还活着的老人都得让说出这话的人体验体验什么叫古老技法。

  也有的是人乐意接管这些信仰传统,成为新的执行者。

  “事实上在很早以前那些人就到部族里想要把我们接到城市,或是带来东西,但我们没要。”

  考虑到身后两人的实力看不透约翰开始主动攀谈,至于女巫?

  呵呵。

  “那么你们呢?你们过来又是为了什么,如果是我能做到的我会尽可能帮助你们。”约翰开口道。

  这不是什么一见如故,互帮互助,纯粹是想让他们赶紧搞定完自己的事后闪远点。

  大家都知道超凡者意味着强大的个人力量,却很少有人注意超凡者出现的地方大都有麻烦出现。

  尤其是主动接近一个地方目的不明的超凡者。

  这要是说没点问题他能把不说话的女巫种进地里。

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