随即，李老师身后的黑板突然亮起，竟是一块全息屏幕。
屏幕浮现一幅古朴的卷轴缓缓展开的动画，卷轴顶端写着“遗物考”三个隶书大字。
“在讲遗物之前，必须先从灵气复苏说起。”
李老师调出另一幅图表。
“根据目前的研究，我们正处于灵气复苏的第一阶段中后期。正是这种弥漫全球的未知能量场的出现，才让部分符合条件的文物‘复苏’，获得了种种不可思议的玄奇之力。”
图表上显示着一条缓慢上升的曲线，标注着“全球灵气浓度指数”。
“而一件文物能否复苏为遗物，复苏后能达到什么等级，主要取决于两个因素。”
李老师竖起两根手指。
“第一，历史底蕴。即文物的年代、保存状态、在历史长河中的‘存在感’。一般而言，年代越久远，与重大历史事件关联越深，其底蕴就越深厚。”
全息屏幕上浮现出几件文物的影像：越王勾践剑、曾侯乙编钟、兵马俑……每一件都泛着淡淡的光晕。
“第二，是‘意义’的重量。”
李老师收回一根手指。
“这里的意义，既指文物本身承载的文化、精神内涵，也指它在民族集体意识中的象征地位。”
“一件文物，哪怕年代不算最久远，但若寄托了一个民族的某种核心精神，同样可能诞生强大的遗物。”
屏幕上出现了一幅画——是近代一幅人物肖像画。
画本身并不古老，却达到了圣遗物的级别，如同一轮煌煌红日！
李老师总结道：“历史底蕴与意义重量，共同决定了一件遗物的‘潜力上限’。”
这时，他忽然点名：“周元毅，你来回答，根据目前的研究和发现，遗物从高到低如何分级？”
坐在第三排的那个戴厚眼镜的瘦高男生立刻站起来，推了推眼镜，语速飞快地回答：“报告老师，目前遗物分级从高到低依次是：圣遗物、镇国遗物、传世遗物、甲级遗物、乙级遗物、丙级遗物。”
“很好，坐下。”李老师点头，“周元毅同学的回答基本正确。补充一点，在丙级之下，其实还有‘丁级’，随着灵气复苏的阶段推进，更多器物会拥有灵性，不再局限于文物。”
全息屏幕上出现了金字塔状的分级图，从塔尖的圣遗物到底部的丁级，每一层都有简短的说明和代表器物图像。
“那么，下一个问题。”李老师目光转向一个扎着高马尾、气质干练的女生，“苏晓，遗物与持有者之间是什么关系？官方如何称呼这类人？”
名叫苏晓的女生站起身，声音清脆：“遗物会自主选择与其契合的持有者，这个过程被称为‘择主’。被选中的持有者，我们官方统一称为‘执器者’。这个称谓是三个月前刚刚公布的，因为随着灵气复苏进程加快，民间出现的遗物越来越多，国家决定逐步公开部分情报，引导民间执器者登记备案。”
“在此之前，民间其实流传着一些非官方的称呼，比如‘灵契者’、‘持器人’、‘承灵者’等等。”
苏晓继续补充：“但‘执器者’这个名称更强调责任与使命——执器在手，护国为民！”
“非常完整。”
李老师赞许的点了点头。
“坐下。正如苏晓同学所说，随着灵气复苏进入新阶段，越来越多的遗物在民间出现，国家需要建立规范的体系来引导和管理。公开‘执器者’概念，正是第一步。”
他切换屏幕，出现了一张组织架构图：“根据遗物等级的不同，执器者也有相应的分级。圣遗物的执器者，称为‘圣执’；镇国遗物的执器者，称为‘镇国执’；甲级遗物的执器者，称为‘甲执’；乙级、丙级、丁级依此类推。”