羽太师虽然以足趾按地，瞬间将她所在的世界以及众人感知到的世界，转变为无量佛光的净土，但世界的变化其实并不大。
他们依旧能看到秦岭的风景，能看到身边的人和鬼，鬼门关也没被佛光遮蔽。
可莫名其妙的，他们觉得世界仿佛被水洗过一遍，无比的纯粹且干净。
如果一个人进入风景优美的空旷山谷，内心也会跟着宁静下来，脑子会变得更加清醒。将这种状态放大一百万倍，大概就是现在他们在羽太师净土世界的感受。
比如郑王嬴澈，他立即明白了羽太师之前的意思。
他没有换一个脑子，但脑子运转的速度更快，运转过程中产生的所有热量（杂念、执念、邪念等）全部且迅速地消散，保证大脑不发热发烫。
之前他只能考虑到三步棋，现在他能自然而然想到十步棋之外。他没有突然增加某些智慧或记忆，他只是很能想开、想明白。
比如他对尘缘的执念。他突然明白了，自己想要他们始终跟自己在一起、一直保持生前的状态，可他们的想法能跟他一样吗？
对他忠心耿耿的庞太监，难道真的很喜欢当太监，对伺候人有执念？
不，相处了一辈子，他明明很清楚庞太监的心思。庞太监对自己的残躯以及残缺人生，很自卑、很愤懑、很悲伤、很无奈。
庞太监对他忠心耿耿，是不掺杂一点假，可这只是两人相处的感情，不代表庞太监满意自己的人生。
如果让庞太监选择自己理想的国度，或许那个国度里依旧有他郑王嬴澈，但庞太监绝对不会再是一个老太监。
或许他是一个身材魁梧、娶了十八个老婆的江湖大豪，与他嬴澈对酒当歌？
将这样的庞太监留在“人王福地”服侍他，庞太监依旧会和活着时一样，对他毕恭毕敬，将他照顾得无微不至，可这是他的圆满人生，不是庞太监的。
所有参与编织这一圆满人生的人，除了他自己，皆不将自己当下的人生当成圆满人生。如此，他所以为的圆满，是真的圆满，还是根尘妄念下的幻象？
看到郑王脸上的觉悟，羽太师保持足指按地、化无量净土世界的动作，问道：“嬴澈，你还想带着他们一起进入人王福地，或者净土世界吗？”
郑王恭敬下拜，神色惭愧，语气悔恨中透着真诚，道：“太师，我不想帮他们想了，他们该自己去想、自己决定。
我和他们的缘分，到了中断时当果断放弃，如此才能保住之前被我珍惜的善缘。
若强行挽留，我曾经珍惜的东西也会慢慢变质，变成我厌恶之物，这完全与我强行挽留他们的目的背道而驰。”
羽太师后退半步，无量净光收回她佛心，她再次问道：“嬴澈，你还想带着他们一起进入人王福地，或者净土世界吗？”
郑王面露纠结之色，道：“我仔细想了想，若我自己有一片人王福地，我会好好对待他们。当他们住得厌烦时，我会送他们离开，并祝福他们。
如今没办法开辟人王福地，甚是遗憾。
我寻思着，如果我们一起去净土世界，至少还能在一起......净土世界能帮助我们圆满智慧，那时我们既在一起，又获得解脱，岂不是两全其美？”
一旦离开了净土世界，这厮说话都颠三倒四，前后逻辑相互冲突。
说完后他自己也觉得不太对劲，愣愣问道：“太师，刚才是怎么回事？”
羽太师道：“所谓净土，其实就是佛的心。我还不是佛，只是将自己的心境之光投射到人间，这片人间就是净土。
或者说，当你的心彻底净化，你所感知到的‘真实世界’就是净土。”
其他人只用惊叹的目光看着她。
赤鸠罗先是满脸震撼，现在回过神，态度变得无比恭敬，甚至带着些虔诚，“太师的佛法境界竟然已经如此高明，几乎抵达彼岸，都可以度化众生了。
您是天生的佛子啊！金蝉子号称‘灵山智慧第一’，可我觉得他跟您比，啥也不是。
您现在只是在外修行，都没去灵山阅读万卷经藏，没有真正接受菩提智慧呢！”
他是内行人，知道羽太师刚才简简单单一招“随身净土”的含金量。
这是妥妥的大菩萨境界，比很多册封的佛陀都强，比很多苦修无数世的真菩萨也强不少。
而她之前一直默默无闻，没啥表现......好像也不能怪她不表现，实在是没表现的机会。
羽太师虽然“九九佛心”，依旧能从装逼中获得快活。因为佛心即真心，她的本性中有装逼快活的属性，那么她即便修成了“十成佛心”，依旧喜欢装逼。
震撼了赤鸠罗老和尚，她便非常愉悦，笑道：“大师谬赞了，我并非没有接受菩提智慧。
那本外域阿弥佛陀送我的‘铁书’，我一直在认真研究，收获巨大。”
老实说，铁书的帮助，不足“正气诀”的十分之一。
正常的佛法修行，应该是用无数年来积累智慧，等智慧足够，再寻找机缘，一朝开悟，海量的智慧足以撕开根尘妄念，一下子找到完整的“真心”。
她却是将真心分成无数份“本性之念”，再以正气诀来一个个寻找本性之念。这个过程中，还能借鉴别人的“智慧”，在初期进步速度非常快，如同作弊。
不过，正气诀也有缺陷，容易寻找正义之念，其它非正义也非极恶“平庸本性”，则压根找不到。
到了此时的“九成九佛心”境界，羽太师明显感觉遇到了瓶颈。她再想进步，的确需要认真研究“正统的”佛法了。
看了眼满脸恭敬的赤鸠罗，郑王又问道：“太师的意思是，您展现的净土，不如真正佛陀开辟的极乐净土？”
羽太师沉吟道：“你应该了解开辟人王福地的大致过程，开辟净土世界和开辟人皇福地有相似之处。
玄门炼气，以气为根基，斩三尸的修心之法也是为了成全最终的‘先天一炁’。
故而，以玄门之法为基础的幽冥福地术法，根基也是气。
尸体葬入地穴，人气、幽冥阴气、地煞之气相互作用，生成的特殊元气在幽冥界开辟了福地小世界。
这一过程类似先天一炁演化大千世界。
普通幽冥福地九成九是幻境，只有极少的真实。要增加福地的真实，得大力投入、持续供养。这是凡人福地与人王福地天差地别的根源。
佛门修心，佛陀开辟的净土世界，以‘心’为根基。
我刚才把自己心境之光投射出来，类似神州人皇随便寻个地方，直接用土把自己的尸体埋了，没有棺椁与地宫，也没陪葬品。
这能形成什么样的人皇福地？