夸赞了羽太师一句，秦越人又接着说道：“其实李小姐的情况，比缇萦你所见到的要复杂许多。
她和萨真人，与大多数仙人一样，都是没有身份背景，全靠前几世积累阴功。在今生一朝勃发，所有功德化为福运与仙缘。
她比常人幸运，还有仙骨，说明她前几世也比寻常人更加勤修外功（善德之举）。
去年你遇到她时，她却定下婚约，很快就要成亲。
而她的‘仙缘’也在那时到了。
她自己迷迷糊糊，肯定都没发现，自然也没跟你说。
在你见到她之前的两个月，有打扮得邋遢却神目如电的老翁与她数次‘偶遇’。
老翁自然是一位仙人。
仙人遇到外出浆洗衣物的李小姐，考验了她的善心与孝心，李小姐表现得很不错。
但接下来考验道心时，出现了一个问题。
李小姐不愿立即抛弃一切跟他上山，她要嫁心心念很多年的如意郎君。
她不知自己那位风流倜傥、一表人才的表哥，其实是她前世之仇敌，此生之魔障。
他就是来阻她成道的。
仙人怜她累世修行，积累了如今的大功德，太不容易，就故意让她在浆洗衣物时滑到河里，把脸冻坏了。
仙人本是好意，等她经历了容颜尽毁、恩爱全部消失，被表哥嫌弃、抛弃的磨难，自然明白诸相皆空，唯大道永恒的道理。
谁知道人算不如天算，即便是那位仙人也没想到，自己本是好意帮李小姐避劫，结果却招来更大的劫难。
你一不小心刺破她的眉心，直接将好好一根仙骨毁了大半。”
秦越人叹息道：“李小姐仙骨半毁，恢复了容貌，已然嫁给了自己的未婚夫婿。
这段孽缘并没终止。
仙人好心渡化李小姐，反而坏了她的仙骨，自身造孽不小，损毁了不少功德。
你也是好心帮李小姐治病，直接坏她仙骨，也因果与孽业缠身，失去了去丽阳天宫当女仙的机会。
天意不可违啊！越要逃避，结果越差。”
羽太师撇撇嘴，“大秦都能逆天改命，更何况人？李小姐那点小劫难，演化成如今多方的大劫难，纯粹是那个仙人能力不行。
不识天数，不懂天机，换成是我，保证一点事儿都没有。”
秦越人心里想反驳，想要告诉这个狂妄的家伙，那位仙人是何等尊贵的身份、何等精深的道行，天命又是何等神圣不可侵犯。
可想到羽太师的故事，以及目前中原的局势：似乎今年大秦的处境，比去年还好。去年各路反王不停出现，仿佛大秦立马就要灭亡；今年二月份都结束了，反而听到有十几个反王丢掉了性命。
至少大秦三年亡国的天命改变了，而改变这一天命的难度，的确比修改李小姐的孽缘劫要高很多。
“太师，我用缇萦与淳于意两人的情况举例，是想告诉您，医仙之道本质上属于‘阴功之道’。
大道三千，皆可求得正果，可每条道路的要求不一样。
比如默朝之道、天仙道以及阴功之道。
默朝之道的关键在于虔诚，只要够虔诚，甚至对德行都没什么要求。
很多江湖恶霸，平生不修善果，也不曾念经持咒，却能熟练地请神上身。
有人甚至能请到二郎显圣真君、哪吒三太子那样的大神。
尤其是哪吒三太子，很多不孝之逆子都能请神成功。
天仙道其实也不注重阴功。
天仙为了今后的道路更加顺畅，会在人间做功德。可如果天仙一辈子不下山，也能修炼到金仙，甚至证道大罗。
阴功之道最重要的一点是不可杀生，不能害人。
普通人造下一份孽，或许两份善功就能抵消身上的罪业。
走阴功之道的修士，一旦造一份孽，一百份善功也难以消厄。
故而普通人可以不在乎区区虫豸的生命，医仙却珍惜每一条有因果的生命。
虫豸虽小，却在六道轮回之中。今生为虫豸，安知来世继续当虫豸？”
缇萦若有所悟，面色凝重道：“老祖师，有灵性的草木，算不算‘有因果的生命’？”
秦越人道：“在‘有情众生’以及六道轮回中，草木的确不算生命。
但如果有了灵性，有情感与思想，则是精怪，要敬重之，万万莫要取他们入药。
如果尚未成精，则无所顾忌，直接吞服炼化，也没关系。
阴功之道的根本依旧是行善积德，只要避免杀生，日常生活与普通人无异。”
“多谢老祖师指教。”缇萦与淳于意离席，来到秦越人跟前躬身下拜。
羽太师好奇道：“淳于先生跟随阳庆大师修行医仙之道时，没有得到过类似的警告吗？”
淳于意先点头，又摇头，道：“老师当然教导过我，让我多积功德，少作恶、少杀生。
可我不晓得阴功之道竟如此严苛，连虫豸的性命也不能害。”
秦越人颇有得意之色地捻起胡须，道：“阳庆不晓得也正常。他是先成为散仙，再跟我学医仙之道。
当年我只晓得医道乃旁门左道，要成仙非常难，一定要勤修外功，多积功德。
成仙不是结束，经过多年研究，我才完善了‘医仙阴功之道’。
其实我当年成仙，也取了巧、走了捷径。
如果修炼现在最新、最正统的医仙之道，不用尸解，我也可以成仙，还是肉身飞升。
唉，尸解成仙飞升天庭还好，若只是普通尸解仙，仅仅是鬼仙啊！”
他现在谈论阴功之道，对各种禁忌坦坦而谈。可他还在中原当游医时，对杀生没有半点避讳。
别说区区虫豸，连人他都杀过。
羽太师皱眉道：“所以老秦你开创并完善的‘新·医仙之道’，核心就是不杀生，多做功德，而不是凭借纯粹的医道证道？”