此时的夏后旭已完全看不出来那位夏后氏尊主的样子。
他身披鳞甲，关节处长有骨刺，半人半龙的样子，邪异至极。
这也是他故意的，故意让自己以这幅邪祟之王的样子降临，与不久前还携着开山斧而来，气势汹汹的夏后旭区别开来。
主要是他这次所受的打击太大了。
先是携着族中重宝而来，堂堂凝结道种的元神真仙，携着禹皇开山斧这等灵宝降临。
放到哪个世界也是绝顶的战力。
在已经没落的地仙界足以横扫天下。
魏晋两国就算倾尽家底都只能乖乖俯首，什么冰井台、氏族志，在开山斧前不过是一斧头的事。
但偏偏却遇到了地仙界千年以降从未出现过的魔君之尊。
堂堂夏后氏的尊主，元神真仙，就这么被堕落魔君狠狠地拷打了一番。
整个地仙界近三成的道统，派出元神，携着灵宝，都被魔君关上门，吊着打啊！
他最惨，连开山斧都被抢走了……
要是只是被魔君打也就算了，毕竟人家是道君级数，元神和道君之间，相差也不可以道理计，但偏偏还有一位楼观道的钱晨道人在钓鱼布局，把他们连带着堕落魔君一起，又打了一遍。
这一次开山斧彻底失落……
夏后旭不得不顺着开山斧的痕迹，下到始皇陵中寻找。
但偏偏开山斧又落到了堕落魔君手中，他还没想到对付堕落魔君的办法，自己就正面撞上了这位魔君。
于是顺理成章的，他就被调教成了狗……
堂堂五帝世家，夏后氏的族长做了人家的狗，自然也是没脸见人了！
崔啖等人直面从夏昳眼中降临的夏后旭，脸上豆大的汗珠不断滚落下来。
这种邪异的存在只是一缕气机，带给他们的压力便远超之前任何一尊邪祟！
夏后旭随意弹了弹宛若利爪的指甲。
他的指尖是犹如铁锈血迹一般的骨刺，暗红黑褐色的刺尖缓缓划过虚空，空间便像是帷幕一般分开。
不……看到那破开的虚空，崔啖才明白，那被划开的并非是‘空间’而是‘现实’。
“这种特征，不应该只会出现在魔道炼就的不朽神魔之上吗？”
“唯有那种将神魔从有相炼至无相，再从无相炼至有相，如此至少九个来回，才能让神魔的躯体发生这种异变，不需任何神通法术，或者说，神通法术的法和理都已经深深铭刻在了肉体上。那魔躯几乎是法和理所铸，神通术法的极致显化，是不同于道门大神通的另一条道路。”
“传言那是太古神魔们的锻体之路，太古神魔天生便是大道，得了人之灵情才化为人形，祂们用大道法则铸造自己的肉身，以承载祂们的本质。”
“魔道的不死神魔，便是模仿的这条道路……”
“夏后氏的血脉到底有多恐怖，才会在被邪祟侵染，发生尸变后，孕育出这种接近太古神魔的存在？要是让魔道的那些老魔头知道，只怕他们冒着天大不韪，也要掠走夏后氏的子弟炼制神魔！”
崔啖额头汗珠如雨下，撇了一眼旁边的李休纂。
果然他持着典字诀，身躯已经开始微微颤抖了。
罗天大智慧，也没法解析这等凝结道种的顶级元神！
李休纂注意到了崔啖的眼神，也从牙缝里挤出几个字：“不朽神魔之躯！”
昔年血嵥在归墟，历经不知几番生死，得到了九泉、血海、无目黄龙等等机缘，甚至开启了神藏，才把自己的神魔之躯九炼，成就魔道不朽神魔，等若道门元神的功果。
只看他的镇狱魔龙象，被佛门菩萨这么不要脸的盯着，便知道这等用神通铸就法体的路子是有多难。
昔年钱晨五色神光大成，也才铸就无量海皇，大日火师等五个法体。
术法神通，无不从感应开始。
炼就一口真气之后，感应天地元气，或是御水火，操风雷，或是通幽入梦，魇胜摄魂。
总的来说，都是以一口真气感应天地元炁，顺着冥冥中的法则施展术法。
待到一道术法，几乎成了一道完整的法则，也就成了神通。
用佛门的道理来说，一切法皆是因缘假合而成。
就像是生火一般，需要木材燃物，此为坚性（地）；需要天气元炁，此为湿性（水）；需要足够的温度，此为热性（火）；需要燃烧的现象，此为动性（风）。
坚湿热动，地水火风，便是四大。
四大不圆满，便是术法。
诸如升火之术低者需要燃料，只能点燃，高者只需要天地元炁，维持燃烧。
而四大圆满，不假外求，就是神通。
神通圆满了一切因缘，不需要任何条件，只要修道人法力充足，那道术法就一直能起作用。
诸如在海中燃火，在虚空燃火，在极寒之处燃火。
一道火焰，需要条件便是术法，不需要条件便是神通。
而四大圆满，成就自性，便是大神通。
所谓自性便是不依赖它物而独自存在。
点燃木头是术法，点燃海水是神通，点燃一片永不熄灭的海水，便是大神通。
因此大神通能改易万物，重塑世界，造化通玄。
但除去术法到神通，神通到大神通，最后大神通扭曲大道，成就道果这一条道路之外。
还有另一条道路！
那便是神魔炼体之路，术外化为法，内炼为体，将法则铸成身躯。
这条路更加困难，甚至可以说是违背人之本性的。
人之本性，善假于物，撬动天地法则，运转大道。
而将天地法则，大道铸造为身躯，那是天生便执掌法则、大道的先天神魔才会走上的道路。
诸如无间天鬼，出入幽冥；
诸如九子鬼母，操弄鬼物；
诸如镇狱龙象，开辟地狱；
这些神通法则已经铸入它们的身躯，成为了它们的本能，甚至遗留下来的尸骨，爪牙都有种种威能和神异。
如果说修道人炼就神通，是追溯术法的一切‘因缘’，并将其掌握，控制，使得一念之间四大假合，化为诸法。
那么魔道炼制魔头，便是寻找术法的一切‘因缘’，然后将其炼入魔头的身躯，成就其的一部分。
最后同样不依赖外物，拒绝一切因缘，四大圆满而成就稳固的实体。
若是说，大神通追求的是一切诸法，自性圆满。
那么神魔之体追求的就是，一切诸法，不依赖他物而成就坚固的实体！
一切诸法，不依赖他物而成就坚固的实体，它不因他物，不因一切缘法而生，故而不生。
因不生，故而不灭。
因不生不灭，故而恒常不断，是为不朽！
这才是魔道不朽神魔的本意。
所以，崔啖和李休纂看到夏后旭的邪王之躯的时候，才会绝望。
就像是熄灭一团火，可以泼水，可以抽薪，可以盖沙，甚至可以以极寒冻结一切动性，泯灭火焰，亦或直接抽走火焰的能量。
但若是火焰将一切聚合成它的因缘包容，然后铸成不可分的实体呢？
再如何消灭那一团火焰？
这样的一团火焰，便是不朽神魔之躯。
神通术法，打在上面，连一个印子都不会留下。
唯有大神通，真正的大神通而非粗浅的大神通种子，才能以诸法之自性，磨灭四大圆满，脱离万物的坚实。
别说他们，就连夏后旭自己，也为这具邪王之躯，感到有些惊讶。