在《失乐园》发行后的大半个月内。
哈里·格兰特也来了两次信，都是汇报好消息的——在这部作品的质量加持下，让《香艳故事》的影响力顺利扩散开来，先不说主流市场，反正在格林威治村的地下文学圈子中，这部作品一时是甚嚣尘上。
这种带着“物哀”主义的情爱文学，虽然不符合美国本土文学的主流审美，但在这个战乱的年代，却意外的符合大众胃口。
读者们在阅读时，代入感都很足。女性读者都认为自己是优娜，男性读者都认为自己是梅尔文，都觉得自己的人生也是一样的压抑，缺乏一份能够为之付出所有的热烈爱情。
虽然处于战争中的美国，大部分民众的热情与感情都投入到了国防运动中，每个人都是相当热血与义愤填膺的。
但在夜深人静的时候，那种宏大叙事所带来的满足褪去，也难免会陷入一种空虚。
而这时，《失乐园》这样纠缠着哀伤与疯狂的情感之作，就成了每个人床头的必备读物。
据哈里·格兰特在信中所说，《失乐园》影响力能够扩散如此之快，除了读者们自发的宣传外，也是因为其中一个读者是哥伦比亚大学文学院的学生，一天在课上读这本杂志的时候，被教授给发现了。
教授见学生居然在阅读银秽杂志，本想将杂志带回去好好批判一番，结果就迷上了这个物哀主义的情爱故事。
紧接着，格林威治村的地下文学圈就开始传阅起了《香艳故事》。
不过，杂志热度上升虽然是好事，意味着杂志社的收入提升，可随之而来的也有不少麻烦。
最严重的就是审查问题。
为了不被联邦政府察觉，哈里·格兰特等人已经搬到了纽约州北部的一个边缘小镇，在这里租了一间房子，在房子中自己用油印机印刷《香艳故事》。
虽然用这种方式印刷出的文字没有打印机清晰，但胜在设备便宜，而且操作简单。
只需要在印版上涂上墨水，再压印到纸张上就行。
实际上二战时期的各国军队，也都在用这种油印的方式印刷各种文件和档案，就是图一个方便快捷。
除了躲避审查外，哈里·格兰特等人也面临着纽约宗教组织的抨击。
随着《失乐园》的影响力扩大，纽约的天主教会和新教联盟，都在攻击《失乐园》是一部亵渎上帝的作品，声称“这个故事充满着罪孽！是魔鬼的作品”。
其实这点在很多美剧中都有体现，无论是天主教还是新教，都将婚姻视为一个神圣的事情，而《失乐园》中的出轨，以及露骨的描写，显然违背了教义。
而让哈里·格兰特感到担忧的是，宗教组织正在将这部作品与美国的战争联系起来，声称联邦政府应该守护战时的“家庭责任”，而不是放任这种亵渎的作品流行。
否则，在前线的士兵还怎么安心地为家人和美国战斗？
对于这点，哈里·格兰特甚至都懒得反驳，只是单方面感到愤怒。
他知道自己发行的《香艳故事》是什么类型的杂志，你可以抨击它下流，银秽，不堪入目，但是从大义上抨击杂志，强行上高度，就太过分了！
你们这些宗教人士，如果真这么正义，这么为美利坚着想，怎么自己不上战场？
要知道，他的小舅子现在就在军队中，是真正为美国流血战斗的军人，亲口说他们需要这样的作品来慰藉精神。
可就是这些在后方的宗教人士，反而对杂志有意见了。
哈里·格兰特在信件中述说着愤怒，但现实是他惹不起，只能躲着。
现在只能希望纽约的那些宗教组织不要闹得太欢，要是引起了联邦政府注意，风化组警察可不是好惹的。
当然，除了这些外，哈里·格兰特更多的还是欣喜。
本以为这是《香艳故事》的终刊号了，可现在看来，只要恩尼接着写，《香艳故事》就会持续受到欢迎。
哈里·格兰特也在信中承诺，下一个故事他会给出恩尼至少1.5美分/词的稿费。
足足翻了两倍。
不过，恩尼虽然也很想尽快写好稿子。
但在德拉姆堡的训练已经接近尾声，将在下个月中旬的时候，展开考核，然后分配往前线作战部队。
所以，他这段时间是没法交稿了，就将这件事写在了信上，也让哈里·格兰特暂时不必再来信，毕竟他很快就要离开德拉姆堡，会前往哪里，还不确定。
写完信后，就以兰格尔的名义寄了出去。
恩尼也没忘了写信给家里，还有黛博拉、朱迪这些朋友，告知他们即将完成训练的事情。
这些事情都没有说得太详细，毕竟部队的调动是重大机密。
而除了这些事情外，六月也有另外两件重要的事情发生。
……