王屋山位于河南西北部，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河，是道教十大洞天之首，更是全真派的圣地。
这么说或许还有人不清楚，《愚公移山》这则寓言故事脍炙人口，它就是《列子汤问》中《愚公移山》的故事发生地。
也是太渊此行的目的地！
毕竟太渊虽然渐渐地走出自己的道路来，但他所传承的紫阳道统乃是全真一脉。
王屋山的名号来源已不可考。
一谓“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”。一谓“山有三重，其状如屋，故名”。
山上有一传承千年的道派——上清派。
上清派以紫虚元君魏夫人为开派祖师，奉元始天尊、太上道君为最高神。
在修炼方法上，重在调意和精神修养，通过炼神达到炼形，不重符策、斋醮和外丹，贬斥房中术。
门派经典《大洞真经》是由《黄庭经》而衍生出的道经。
“就是不知道经过千载，王朝更迭，沧海横流，道经还能剩下几分精粹…”
太渊望着连绵的青山，心里想着事情。
第一王屋山洞，周回万里，号曰小有清虚之天，在洛阳河阳两界，去王屋县六十里。
太渊等人并没有运起轻功，而是缓缓漫步其中。
王屋山集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观，让太渊等人赞不绝口。
怪不得能吸引众多的帝王将相，文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操；
更是千百年来，众多道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙之地。
山道蜿蜒，清风卷着落叶在林间簌簌作响。
太渊一袭青袍走在最前，衣袖随风轻摆，步履看似缓慢，却始终与身后二人保持着三步之距。
林平之紧了紧背上的行囊，快走几步跟上：“师父，此地又有何道派在此？“
跟着太渊也好几年了，林平之也对自家师父的处事有几分了解。
他知道但凡师父太渊明确地朝着一个地点行进时，那么必然是有吸引他的人或事。
“此地...“太渊望着远处云雾缭绕的山巅，“曾是上清派门人修道的地方。“
“曾经？？”绯村剑心不解，“曾经”二字就说明已经时过境迁了。
林平之忽然想起什么，脱口道：“莫非就是后来改称茅山宗的那个...“
“不错。“太渊颔首，他屈指轻叩树干，发出空鸣，“上清派传至南朝梁陈时，有第九代宗师——陶弘景，他隐居茅山，并以茅山为祖庭。他继承上清派道统又开创茅山宗，使茅山上清派不断发展壮大。“
山风骤起，吹得三人衣袂翻飞。
林平之长枪杵地溅起碎石：“那师父，我们为何不去茅山？反而来到这济源王屋山？“
他相信师父做事自有缘由。
“那就要说到一个人了，”太渊忽然停步，他轻抚过道旁一块长满青苔的残碑，“你们可听说过“司马承祯”这个名字？”
“司马承祯？？”
“司马承祯？？”
两人对视一眼，回想片刻，皆是摇了摇头。
见两个徒弟皆是一脸茫然，太渊不禁轻笑出声。
“道家各派谱系浩如烟海，不知晓也属常事。“
就好像每个人一般只会去研究自己这一领域的知识和相关人物。