“地肺幽黄，泥根蠕行。纳残孕全，化死为生。
节瘤搏息，玄脂流浆。伏请圣根，哺我残灵.
昔驰风雨，今陷冥茫。灵台蒙尘，真性凋伤。
太山有召，魄归来兮！幡幢为引，灯烛为光！
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在庞大泥根的另一边，若隐若无的醮法赞词传来，从险道神灵台脱出的清气之上，渐渐显现出季明的五官轮廓。
本来送险道神是他这元身的任务，但是后来又想到以赵坛对他的关注情况，定然注意他的一举一动。虽说赵坛在术数上的推算要防范，但不能因此而忽视现实中所留的痕迹。
所以他最后还是决定让张霄元送来，而他这元身则隐于险道神灵台之内，免被赵坛所察。
这【元谛妙有真身】说起来，乃是太乙混元真炁所炼，其中自有元气之妙，聚散随心，出入无形，故而长于隐遁之法，可谓是他在此潜行隐踪的一大便利。
“上次为招杜罗神将纳残孕全可没用这等大醮，这是因为那位雨彘神主被禁足仙山，无法施法主持，所以才设下这太山招魂祭醮。”季明暗自思量的道。
不管如何，现在随着醮法开始，险道神已被泥根哺育孕养，如灵胞刚成一般。那么在「湿卵胎化之眼」中，凝聚化字的第一个条件——需有化生之胎降世，眼下已经满足。
他必须在险道神出世前，摸清另外的条件，好凝聚化字。
最实在的办法，就是复现当年情景，重建阴尸定火坛，不过这样的动静太大，容易惹人生疑。
另外以他如今境界，早是到了透过现象看本质的地步，还要靠复现这个实在的办法，那么这么多年的修行也就白修了。
季明心中已有头绪，但是现在得等满神婴，及其一干魔众妖党做完这个大醮法事，确定险道神所处的化生状态，这样才算稳妥。
这纳残孕全并非旦夕之功，太山招魂祭醮在其中只是起到一个点化之功，剩下的则需泥根来默默用功，所以季明现在并不着急，他在这里还有许多时间。
季明的元身化作一缕无痕幽风，在庞大泥根与法坛外围的阴影间悄然游弋。
他需要一具能近距离观察醮法，又不引人注目的躯壳。
很快，他的注意力被外坛幕布的更外处，一支正在行仪的小队吸引。
这支队伍由七八名妖魔和左道组成，其中的精怪妖魔们，显然被强令穿上了不合身的道袍云履，显得不伦不类，行走挥手间无不透着一股别扭的滑稽感。
领头的是个尖嘴狐妖，道冠歪戴，勉强保持着严肃，手持一柄破旧的竹杖。
在狐妖身后跟着一个鼠怪，费力地抱着一面小金钟；一个蛇精，扭动着腰肢托着玉磬，信子不时吐出；还有个马妖，道袍袖子短了一截，露出长满毛发的前臂，他负责捧着一叠符纸。
几个左道散人同妖魔们保持距离，在后面松松垮垮的走着。
这个队伍正按仪轨，由南顺时针绕坛而行。