“虚神婴。”
季明看着这截阴爻，颇多感慨。
当初大劫之中，他本可横推云雨庙诸多健将，亦或四凶童子，就是因来了个虚神婴的化身红姑，将他逼入险境之中，好在自己底牌还算足够，这才没被镇压。
现在想想，虚神婴这招看似莽撞，可若一旦成功，太平山一代菁英在南火疆内全数覆灭，即便太平山最终大胜，亦是一场惨胜。
对于虚神婴，及其满神婴的根底，在老金鸡那里，季明已有所得知。
说起来，二婴根底和季明还是有细微关联，这种关联的源头正是来自那位天皇年间的水火之怪——九婴。
龙马负河图，于银河之畔献于青天子。
青天子得河图，创八卦之形的过程中，曾将之刻画于天下各地。
这其中一处在于北边鬼方之地，当地鬼国人起八卦之台，四时祭祀不绝。因精诚所结，日久通灵，遇到盛世，就成祥瑞，遇到乱世，就为灾患，九婴就是其中坎、离二卦的精气所孕成。
坎卦☵四短画，一长画；离卦☲二短画，二长画，共总九画，所以是长有九首，乃水火之怪。
待青天子死后，十日并出之时，猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇为祸人间，时称边荒六凶。
那时，有灶氏奉天命打落九日后，便杀九婴于凶水之上，其坎、离精气一分为六，在那凶水之上化为六个灵婴。
老金鸡对他说过，这九婴的根本性灵「坎离二卦」因是青天子初创八卦时所画的，卦痕多是不长，所以在九婴死后，二卦所变化灵精都是婴孩的样子。
在坎离二卦中，其中坎为中男，所以其中坎卦所化三个是男形；离为中女，所以离卦所化三个是女形。
而坎为水而色玄，故而那三个男婴都善用水，而衣黑；离为火而色赤，三个女婴都是善用火，而衣红。
水火婴儿们未被有灶氏所株连，在凶水之上浮沉，一直飘到了北海之中，在那里他们各有际遇，不过终是因秉性多戾，凶野难驯，亲恶远善，大多数都是不得善果。
在亟横山附近的翻浪山下，就镇压着一位「坎水玄婴」，这严格算起来，那也是满神婴的兄弟之一了。
说回虚神婴，她和弟弟满神婴，一个是离中虚，也就是离卦☲的阴爻所化，一个是坎中满，也就是坎卦☵中的阳爻所化。
二者在北海游荡许久，期间也是拜访名师，但因前身九婴大孽凶名之故，未能拜得一师，都是自学自炼，修行不成章法体系，上千载都没成什么大气候。
后来听闻雨彘神主在北海访友，遂险度恶波，辛苦前往。
因神主和九婴的旧情，便收了他们姐弟，对姐弟两个的教导还算用心，一直到二婴成就妖仙凶神之位业，也没有将这二婴轻易暴露在外。
说起九婴，他浑圆如意身的道脏·大转轮宝顶骨，不正是斩下那身怀九婴古血的青蛇异种头颅而炼成。
季明将这截阴爻往额上一送，紧贴在额顶之上。
离中虚，是为二阳抱一阴，又曰丙火藏丁阴。
有此离卦阴爻，季明可以在火行遁法之上，随心所欲的窥尽内中变化，这不只是为将来炼化劫念打好基础，更可加深胎灵五境初期的五行顺转之功，还能使自身真炁法力大进，可谓三得。
正所谓山中无甲子，寒尽不知年，季明知道他这一闭关，又将是许多年后了，这才是仙家的修行。