九年，甲子年，春。
横山秃笔峰白莲寺闻空僧奉密诏，往太平山神罡宫谒见。
初离寺门，闻空未遁空飞行，而是在陆上行走。
他虽然常年在寺内坐禅说法，但是身为眼下天南小圣之元从，即便是足不出户，不通术数，也可知这天南之地上的细微之事。
才行路不过百里，就见山里林间有古径新修，青石铺就，道旁引甘泉为渠，汩汩有声，闻空知觉有异，故意避路而行，可不多时候又见深林中一条新路。
无论哪条道路都通往一个地方，即便逆向而行，仍是如此。
闻空倒未破了这些路上的小颠倒妖法，顺着其中一条小路来到一处野茶摊处，这里已坐满了人，有樵子，有参客，有行商，有文士，竟是分外融洽的模样。
闻空坐下喝了杯山茶解渴后，便十分顺利的离了此处，再未受山路中的妖法所迷。
在路上，闻空已明白这路，还有这野茶摊的目的，这经营野茶摊的一对老夫妻乃是新加入道役司的役使，应该尚在考察时期，需在人间行满三百善功。
不过这对妖魔夫妇在山中修上这百八十条小道，还在道上施了妖法，令山中不管迷不迷路的，都要去往野茶摊喝茶消暑，这可不是施行正经善功。
闻空再一思量，又觉此善功长远来看，也是不坏。
野茶摊的存在便是此山中的一处庇护之地，时日一久，定会吸引更多的山客药商，促进此地周边村镇之繁荣，说不定在百多年后，这里将成为一处灵坊鬼市。
在行至兰荫方内的雷鸣大坊，这里人流较往日繁盛数倍。
市铺之中，非止山货药材、丹符药散一类，竟也有南海老贝、黎岭蛇虫，及其西荒大矿所炼精英陈列。
一队来自小西山法严别院的太平修士，正于市口设下桌案，为那些常在南海，及其岭中行走的左道人士兑换零星太平宝钱，不多久便挂上了「宝钱售罄」的牌子。
许多修士面上无奈，只能将手头上从海外极荒带来的道产奇珍卖到坊内市铺，而换得宝钱的修士被有心人拉到一旁，手中那点宝钱一下换得了大量符钱。
闻空驻足小会儿，看着市口情况。
他知道太平山在天南各坊内都设有这种以货兑钱的市口，专门面向四海穷荒之中的道产货品。
这市口兑钱虽是每日举办，但是数量有限，一般专于走货的修士可以领到手牌，换取固定数目的宝钱，另有一定数目的宝钱则是分于散户。
另外高价来收购这些宝钱之人，乃是那些已密署文书的天南诸宗，或者说诸宗的中间人。
只因为《灵资估算细则若干》中灵资拨付共济章程的第六章附则第十六条的特例条款标明——若宗派地处冲要，或其重建关乎天南大局，可奏请太平山祖师并天宫诸多仙神，启特恩赐助之仪，以价上更优之价来换取本价可购之灵资。
闻空知道天南诸宗之中，或多或少都通过了第六章附则第十六条的特例条款，这其中以睡虎地「桃岫洞」、五仙教，及其霄烛金庭等宗派获得明显的优价。
因此他们也在竭尽全力的从各种渠道搜集宝钱，如此就可以具有优势的宝钱价来购买更多的灵资。
闻空尽管明白宝钱虽未明颁，但是其影响已入各地，但是真正的见到，心中还是忍不住为老爷这等万家生佛的手段而赞叹，从此之后天南之地便多喜乐也。