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第六百七十九章 生活会更加美好

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  自从大明来到西海岸之后,很多原住民选择了加入大明,但也有很多原住民选择继续过自己的小日子。

  人类都习惯过以前的生活,在这个舒适圈内,不到万不得已,是不会选择改变的。

  大明也没有强迫他们,毕竟他们不是强盗。

  而且,汉文化自古以来就有自己的强项。

  那就是它的同化能力。

  就像是圣人所说,入华夏则华夏之。

  华夷之别,从来不看血统,而是看文化,谁认同并践行华夏礼乐文明,谁就是华夏人,反之亦然。

  身份从来不是天生定死的。

  所以,大明对于汉文化很自信,就像是大明周边的藩属国,基本上都学习汉文化一样。

  影响力就是不断扩大的。

  那些不愿意跟着大明的原住民,他们可以拒绝大明的援助之手,但是无法拒绝大明提供的饭菜……

  而在他们体会到文明之后,自然就会向往文明,就会被大明所‘感染’了。

  在他们发现,只要给大明修河道,就可以获得食物的时候,感觉立马就不一样了。

  朱高煦严禁人克扣,而且在这里克扣也没意义。

  每个人都不愁吃的,而且能够买到的商品之类的也少,所以要钱没意义。

  所以,给到原住民手里的食物都是实打实的。

  虽然不可能给太多,但能让他们吃饱。

  这对于部落的原住民而言,简直是天籁之音。

  以渔猎部落形式存在的原住民,他们的食物是很难充足的,特别是到了每年冬天,都是无比难熬。

  这就是渔猎文明不如农耕文明的地方。

  而且,在渔猎文明里,女人和小孩是没有太大作用的,同理老人也一样。

  想要狩猎强大的猎物,只有强壮的男人才能起到作用。

  所以他们有很多稀奇古怪的成年仪式之类的,都是为了生存。

  而在农耕文明,不管是老人还是小孩,都能够有所作用。

  而华夏文明的高度发展,放在这个地方简直是降维打击。

  华夏文明的礼仪、服饰、音乐、美食,只要接触到这些,就能够体会到什么是先进。

  而人都是向往这种更美好的生活的,这是人类基因里的底层代码。

  因此,华夏文明对他们的吸引力就可想而知了。

  很多原本觉得部落生活还不错的原住民,在体验了几天大明的生活之后,突然觉得以前的生活不香了。

  之前过的都是什么苦日子啊?

  虽然吃的都是肉,但是连盐巴都没有多少,基本上没什么味道。

  哪里像现在,吃的东西是色香味俱全。

  就像是现代有所谓的‘素食主义者’,来到华夏后突然吃肉了一样。

  而之所以是素食主义者,是因为老外做的肉不好吃……

  连素食主义者都很快被华夏美食所捕获,更何况是没见过什么世面的印第安人了。

  他们回到部落之后,将自己的所见所闻告诉了其他族人。

  于是越来越多的人来到河边干活,很快,有的部落甚至连打猎都不去了,而是过来用劳动换取食物。

  这种劳动就能有食物的生活方式,让他们非常满意。

  这意味着不需要像以前那样靠天吃饭。

  而且族内的人也都有了用处,不至于只能出去捡果子吃。

  不至于像之前那般,一旦狩猎队找不到食物,全族都要跟着饿肚子。

  于是他们开始想着,如果加入这个叫‘大明’的帝国,是不是生活会更加美好呢?

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