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第四十二章思念、灵魂与世界的边界(三)

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  周庄点头,虽然这些东西,他通过纳米单元的扩散与情报调查,都已经知道,但从宝仙鬼这个活了数百年的老妖怪口中听到,还是能印证不少东西。

  “金丹、舍利子、贤者之石、四魂之玉……”周庄总结道:“本质上,都是灵魂的物质化产物,但因为形成方式不同,性质也不同。”

  “没错。”宝仙鬼说,“老夫虽然没亲眼见过那些东西,但听人说起过。”

  “明大陆那边,道士修炼的金丹那东西,和个人的灵魂绑得太紧,那个人活着的时候,金丹能发挥很大的作用,可一旦人死了,金丹也跟着没了,一般不会留下来给外人用,算硬是留下来了,也和一块石头没什么区别。”

  “佛教的舍利子就不一样,那东西掺了不少香火愿力,是很多人一起供奉出来的,所以往往人死了还能留下来,但在那些香火意念主导下,效果也比较单一,主要是用来净化邪气、护佑一方。”

  他顿了顿,继续说。

  “贤者之石的话,就更邪门了,老夫听说那边的炼金术士,是拿活人的灵魂来炼的。”

  “把活人给折磨死,在临死的那一刻。提取他们的生命力和灵魂能量,再经过复杂的炼金术加工,才能炼出那么一小块。”

  “那东西的功效就比舍利子广多了,但听说,主要是用来做炼金术的媒介,用来改变物质的性质,或者给衰老的人灌注生命力用来延长寿命,至于四魂之玉……”

  他摇了摇头。

  “那就是个大杂烩,巫女翠子的灵魂是直灵,那些妖怪的灵魂是曲灵。”

  “双方的四魂互相纠缠在一起,谁也消灭不了谁,达成了一个脆弱的平衡,就变成了那个样子。”

  “正因如此,它才能有那么多乱七八糟的功效,因为它本来就包罗万象,不知道包含了多少种乱七八糟妖怪的妖力,什么正的邪的,好的坏的,什么鬼东西都有。”

  周庄认真听着,将这些信息与自己调查的资料进行比对。

  他之前通过纳米单元收集到的典籍数据显示,道家金丹确实和修行者本人绑定得非常紧密,人死丹消。

  舍利子则保留了修行者的部分力量和佛门的香火愿力,能够继续发挥作用。

  贤者之石则纯粹是炼金术士用他人的生命炼制出来的工具,本身几乎没有什么“意志”可言。

  但这三者,硬要说的话,都掺杂了制造者太多的主观意念,所以本身对于灵魂力量的发挥,就已经被定在了某个框架之内。

  而四魂之玉,正如宝仙鬼所说,是一个大杂烩,正因为杂,所以什么都能做,也正因为杂,所以危险。

  “所以,如果我想用自己的灵魂炼一个类似的东西,”周庄问,“应该参考哪种方向?”

  宝仙鬼想了想,答道。

  “你要是不想伤害别人,那就只能走金丹或者舍利子的路子,金丹是只给自己用,舍利子还可以让别人用,你想清楚自己到底想要什么。”

  周庄沉吟片刻。

  “可能都需要吧。”他说,“我需要一个由自己灵魂力量构成的核心,但也希望这个核心,能在某些情况下对别人产生作用。”

  宝仙鬼听完,发出一声低沉的叹息。

  “年轻人,你这要求可不低啊。又要私用,又要公用,还要不伤害别人,四魂之玉倒是能满足前两个,但它是拿一大堆妖怪和人类的灵魂凝聚而成的,跟你想要的不一样。”

  他顿了顿,又说。

  “不过,老夫倒是可以给你一些建议,你如果真的想用自己的灵魂炼,那就得慢慢来,不能急。”

  “就像那些道士一样,先把自己的心修干净,把灵魂养结实了,然后一点一点地试着凝聚,像养孩子一样慢慢养,不过,这个过程可就长了些。”

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