里外里加一起，没有三十万两银子，根本摆不平。
任由呼图待在草原上吃沙子，大清只需要每年给俸银2000两，缎20匹，就把他打发了！
上下三千年的历史长河里，还有比这更划算的买卖么？
对付蒙古人，大清是真有办法。
就算是到了晚清时期，八旗兵和绿营兵都彻底腐朽堕落，不堪一战之后，蒙古人僧格林沁依旧领着数万蒙古铁骑，鞠躬尽瘁死而后已的替大清卖命。
原本是个放羊娃的僧格林沁，就是被骂成S13的道光帝，特恩简拔的大清自己人。
兹事体大，卓泰还是老习惯，即使完全有能力可以做到，也绝不把话说死。
“王爷，这么大的事，您怎么不去找马中堂？”卓泰故意试探了一下呼图，想看看他，对大清朝廷的权力格局，是否有个清醒的认识。
呼图起身拱手道：“贝子爷，除了求您之外，找谁都不灵。”
卓泰一听这话，就知道，呼图一定先去找过马齐，却碰了一鼻子灰。
和李光地不同，马齐此人，不仅不是巨贪，反而相对清廉。
所谓的相对清廉，指的是，马齐只收有名目的冰敬、炭敬、别敬、团拜、水礼和生辰礼。
所以说，京里有人为了恶心马齐，故意给他起了个外号：马六礼。
别说马齐了，就算是大名鼎鼎的林则徐，也收这些敬。
这些敬，已经完全公开化了，属于是皇帝养的狗（御史）肯定不纠弹，任由重臣收纳的范畴。
康熙默许大臣和京官们，收各种敬，主要还是京官们的收入太低了。
变相给京官们提高一些收入，固然无法反腐，却可以使一些清正之官，有能力不堕落成贪官。
“王爷，我人微言轻，怕是爱莫能助啊！”卓泰可不是圣母表，若想他出手帮忙，必须有实实在在的利益。
唉，卓泰都一把年纪了，那些虚无缥缈的毒鸡汤，还是拿去灌别人吧。
不见兔子，不撒鹰。不见好处，不帮忙。
这两句话，一向是卓泰的座右铭。
呼图显然早有准备，他凑到卓泰的耳边，小声说：“令姊纯禧长公主的身边，有个极为宠信的马夫，名唤卫轻……”
卓泰眨了眨眼，心说，大姐纯禧也够疯狂的，居然暗中和一个马夫，有了私情瓜葛？
大清的公主，可不是大唐的公主。
脏唐，那可是名副其实的脏透了。
大清就不同了，皇子们可以脏，卓泰也可以脏，但是，公主们不敢脏。
呼图既然捏着纯禧的把柄，那么，把他的一家子，全都弄到京城里做人质，反而是最可行的办法。
一则呼图离开了草原上的老巢，也就成了无根的浮萍。
二则，呼图的一大家子，待在卓泰的眼皮子底下，肯定不敢乱说乱动。
否则，就是两败俱伤之局，纯禧倒霉，呼图也难逃家破人亡的凄惨命运。
次日，康熙让卓泰和老八，一起接见布特哈八旗索伦营总管达如。
布特哈八旗，又称布特哈打牲八旗，一共编有97个佐领。
其中，索伦营的佐领有47个，达斡尔佐领有39个，使马鄂伦春佐领有6个，使鹿鄂伦春佐领有7个。
这些人，来自不同的族群和部落，生活习俗也各有不同。
但是，关内的旗人，也没办法分清楚他们之间的细微区别，索性将他们统称为：索伦人。
实际上的索伦人，分布地域极广，既有布特哈打牲八旗，也有呼伦贝尔索伦八旗，还有吉林索伦八旗。
不管叫什么，只要是关外编旗的索伦人，不仅没有铁杆庄稼可吃，反而每年都要按照人头，上交一定数量的貂皮、海东青、人参等贡物。
其中，因为大清皇室对貂皮毛领的偏爱，贡貂的负担最是繁重，令索伦人苦不堪言。
从顺治到康熙，对索伦人的基本策略，就是故意让索伦人过着茹毛饮血的野人生活，以保持他们的血勇之气。
索伦人若想过上好日子，只有一条路，那就是替大清卖命，奋勇上阵杀敌。
值得一提的是，乾隆朝时，大清统一准噶尔地区的主力突击力量，就是以布特哈打牲八旗为主。
照道理说，大清应该很重视索伦营才是。
可是，从顺治到康熙，一直视索伦人为耗材，根本没有引起足够的重视。
“总管远道而来，实在是辛苦了……”老八拉着达如的手，满面春风的大肆吹捧。
卓泰明知道，老八想拉拢索伦人，他却故意不吱声。